الفصل الأوّل في صفة خلقه صلّى اللّه عليه وسلّم وحلمه
[ صفة خلق رسول اللّه ص ]
قال القاضي عياض في « الشّفا » : ( قال وهب بن منبّه : قرأت في أحد وسبعين كتابا ، فوجدت في جميعها : أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أرجح النّاس عقلا ، وأفضلهم رأيا .
وفي رواية أخرى : فوجدت في جميعها : أنّ اللّه تعالى لم يعط جميع النّاس من بدء الدّنيا إلى انقضائها من العقل في جنب عقله صلّى اللّه عليه وسلّم إلّا كحبّة رمل من بين رمال الدّنيا ) .
وذكر القسطلانيّ في « المواهب » ، عن « عوارف المعارف » :
( اللّبّ والعقل مائة جزء ؛ تسعة وتسعون في النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وجزء في سائر المؤمنين .
قال : ومن تأمّل حسن تدبيره للعرب الّذين هم كالوحش الشّارد ، مع الطّبع المتنافر المتباعد ، وكيف ساسهم واحتمل جفاهم ، وصبر على أذاهم إلى أن انقادوا إليه ، واجتمعوا عليه ، وقاتلوا دونه أهليهم وآباءهم وأبناءهم ، واختاروه على أنفسهم ، وهجروا في رضاه أوطانهم وأحبّاءهم ، من غير ممارسة سبقت له ، ولا مطالعة كتب يتعلّم منها سير