يقال له « عدّاس » معدود في الصحابة ، مات قبل الخروج إلى بدر ، فقالا : خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به إلى ذلك الرجل ، فقل له يأكل منه . فأقبل عداس بالطبق حتّى وضعه بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثم قال له :
كل . فلما وضع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فيه يده الشريفة ، قال : بسم اللّه ، ثم أكل ، فنظر عداس في وجهه ، وقال : واللّه إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد ، فقال له صلّى اللّه عليه وسلّم : من أيّ البلاد أنت ؟ وما دينك يا عداس ؟ فقال : نصراني ، وأنا من أهل نينوى ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : أنت من مدينة الرجل الصالح يونس بن متى ؟ فقال عداس :
وما يدريك ما يونس بن متّى ؟ فإني خرجت واللّه من نينوى وما فيها عشرة يعرفون ما متّى ! فمن أين عرفت ابن متى وأنت أمّي وفي أمة أميّة ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : ذلك أخي ، كان نبيّا وأنا نبي أميّ . فقام عداس وأكبّ على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقبّل رأسه ويديه وقدميه ، فقال أحد الأخوين عتبة وشيبة للاخر : أمّا غلامك فقد أفسده عليك . فلما جاءهما عداس قال له أحدهما : ويلك ، ما لك تقبّل رأس هذا الرجل ويديه وقدميه ؟ ! فقال : يا سيدي ما في الأرض شيء خير من هذا ، لقد أعلمني بأمر لا يعلمه إلا نبي ، فقال : ويحك يا عداس ليصرفنك عن دينك وليفتننك عن نصرانيتك ؛ فإنه رجل خدّاع ، ودينك خير من دينه !
فأقام صلّى اللّه عليه وسلّم بالطائف عشرة أيام وشهرا ، لا يدع أحدا من أشرافهم ( أي زيادة على عبد ياليل وأخويه ) إلا جاء إليه وكلّمه ، فلم يجبه أحد ، ثم ذهب إلى نخلة « 1 » وهي موضع على ليلة من مكة ، أقام بها أياما .
وحضر إليه سبعة من جن نصيبين « 2 » ، وهي مدينة بالشام بوادي نخلة ( موضع على ليلة من مكة ) وهو يصلى بأصحابه صلاة الفجر ، فلما سمعوا القرآن استمعوا له ، فحين رجعوا إلى قومهم قالوا :
إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً ( 1 ) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً ( 2 )
[ الجن : 1 ، 2 ] فأوحى اللّه إلى نبيه صلّى اللّه عليه وسلّم ما قالوه لقومهم .
هامش
( 1 ) في المراصد : نخلة محمود : موضع بالحجاز قريب من مكة - نخلة اليمانية : بها مسجد للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم - نخلة الشامية ، ذات عرق . ا ه . ملخصا .
( 2 ) من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من موصل إلى الشام ، وقرية من قرى حلب ، ومدينة على شاطئ الفرات تعرف بنصيبين الروم .