از قارعهء
يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ
نيكو تأمل نماييد به واسطهء آنكه از شما جمعى دشمن خدا و رسولاند .
اى معشر مردمان ! بدانيد كه دشمنى على عليه السّلام را قبول نمىكند مگر شقى ، و مودّت و دوستى او نمىورزد مگر مؤمن متّقى ، و ايمان و اقرار به قول آن امام الاخيار و الابرار نياورد مگر مخلص معتقد به مصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . به خداى تعالى قسم كه
وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
در شأن دشمنان خاندان على عليهم السّلام نازل شد .
اى معشر مردمان ! من حضرت مهيمن را در باب تبليغ ولايت امير المؤمنين و امامت اولاد كرام آن حضرت عليهم السّلام به شما شاهد خود گردانيدم و بر من به وثيقه آيهء كلام ذو المنن
وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ *
سواى تبليغ امر حضرت ايزد اكبر ، چيزى ديگر واجب بلكه سزاوار و درخور نيست .
اى معشر مردمان ! تقواى الهى پيشه كنيد و پناه خود به عزيز اللّه جوييد ؛ و پيوسته بر طريق مرضىّ اسلام و به شيوهء حسنهء ايمان باقى ائمهء انام مستدام بوده ، هرچه لوازم اين صفت است بر آن قيام و اقدام نماييد و بر صفت حيات مستعار دنيا باقى و پايدار نباشيد .
اى معشر مردمان ! به خداى تعالى و به رسول او و به نورى كه با آن نبىّ آخر الزّمان است ، ايمان آوريد پيش از آنكه رويهاى شما ديگر قبول نور الهى نكند . چه ، اگر اطاعت امر و حكم الهى نكنيد ، هرآينه مراجعت به حال اصلى خود مىنماييد و به كفر او بر مىگرديد . و بدانيد كه نور عبارت از ولىّ ربّ العزة ، حضرت على بن ابى طالب است .
[ چنانچه از حديث مشهور حضرت نبى المشكور ، ثبوت و وضوح پيوسته كه اول چيزى كه حضرت خالق البريه به زيور حيات و به حليهء خلقت محلّى و مزيّن گردانيد ، نور ما بود و بعد از ايجاد حضرت ابو البشر آن نور را در صلب او به وديعت نهاد و مستقرّ گردانيد . و از