زمين و آسمان ايمان آورد ، حضرت امير المؤمنين على عليه السّلام بود . على بن ابى طالب عليه السّلام آن كس است كه جان و نفس خود را فداى حضرت رسول نمود و او آن امام است كه هيچ احدى از مردان بيشتر از ايشان با او نماز نگزارد و بندگى و طاعت معبود قبل از على عليه السّلام ننمود .
اى معشر مردمان ! ولىّ حضرت رب العالمين امير المؤمنين و اولاد او ائمة المعصومين عليهم السّلام را افضل از جميع خلايق دانيد و او را تفضيل دهيد بر همهء ايشان ؛ زيرا كه ايزد سبحان آن حضرت را بر همگان برترى بخشيد و بر تمامى شما لازم است كه به اوامر على عليه السّلام خود را مأمور و به نواهى آن حضرت ، البته نفس خود را منزجر گردانيد ، زيرا كه آن حضرت امام منصوص من عند اللّه است .
اى معشر مردمان ! على بن ابى طالب عليه السّلام ولى خدا و امام كافّهء خلايق به امر ملك تعالى است و توبهء منكر ولايت على عليه السّلام مقبول ربّ غفور نيست و سعى آن مهجور ، در عبادت غير مشكور ، بلكه آن كس هرگز مرحوم و مغفور نيست و بر خداى عالم واجب و لازم است كه مخالف امر آن سرور را ابد الدّهر به نار سقر معذّب به عذاب منكر گرداند . بپرهيزيد از مخالفت امر آن امام انس و جان ، زيرا كه مخالف آن ولىّ ايزد منّان ، پيوسته در دوزخ تابان و آتش نيران سوزان است و گدازان ، بلكه مخالف امر ايشان به مضمون صدق مشحون
وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ
و اجسام آن ملعونان آتشافروز « نار سجّين » است .
اى معشر مردمان ! به خدا قسم ، اولين انبيا و رسولان عالىشأن با من بشارت داده شدهاند و من بر جميع خلقان و اهل زمين و آسمان به مشيّت رحيم الرّحمن ، حجّتم . هركه در اين باب شكّ كند ، آن شاكّ ابتر بىشبهه كافر است به كفر اصلى و جاهليت اولى . هركه در قول من شكّ كند ، چنان است كه در قول انبيا و رسولان ، همه ، شكّ كند و هركه شك به قول انبياى كرام و رسل فخام عظام نمايد ، آن كس از