فلا قيناهم منّا بجمع * كاسد الغاب من مرد و شيب
أمام محمّد قد آزروه * على الأعداء فى رهج الحروب
بايديهم صوارم مرهفات * و كلّ مجرّب خاطى الكعوب
بنو الاوس الغطارف آزرتها * بنو النّجّار فى الدّين الصّليب
فغادرنا أبا جهل صريعا * و عتبة قد تركنا بالجبوب
و شيبة قد تركنا فى رجال * ذوى حسب اذا انتسبوا حسيب
يناديهم رسول اللّه لمّا * قذفناهم كباكب فى القليب
أ لم تجدوا حديثى كان حقّا * و امر اللّه يأخذ بالقلوب
فما نطقوا و لو نطقوا لقالوا * صدقت و كنت ذا رأى مصيب
و هم اين قصيده را حسان بن ثابت ، در مدح رسول خداى و اصحاب او در بدر گويد :
مستشعر حلق الماذىّ يقدمهم * جلد النّحيزة ماض غير رعديد
اعنى الرّسول فانّ اللّه فضّله * على البرّية بالتّقوى و بالجود
و قد زعمتم بان تحموا ذماركم * و ماء بدر زعمتم غير مورود
لقد وردنا و لم نهدد لقولكم * حتّى شربنا رواء غير تصريد
فينا الرّسول و فينا الحقّ نتبعه * حتّى الممات و نصر غير محدود
ماض على الهول ركاب لما فظعوا * اذا الكماة تحاموا فى الصّناديد
واق و ماض شهاب يستضاء به * بدر انار على كلّ الاماجيد
مبارك كضياء البدر صورته * ما قال كان قضاء غير مردود
مستعصمين بحبل غير منجذم * مستحكم من حبال اللّه ممدود
و اين شعر علامة بن جابر در قصّهء بدر و خطاب پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به كشتگان قليب « 1 » فرمايد :
بدا يوم بدر و هو كالبدر حوله * كواكب فى افق الكواكب تنجلى
و جبريل فى جند الملائك دونه * فلم تغن اعداد العدوّ المخذّل
رمى بالحصى فى اوجه القوم رمية * فشرّدهم مثل النّعام المجفّل
و جادلهم بالمشرفىّ فسلّموا * مجادلة بالنّفس كلّ مجدّل
هامش
( 1 ) . قليب به معنى : چاه