كه قلّت مال مرا از وصول به آمال « 1 » مانع است .
ابو بكر عرض كرد : يا ابا لحسن سخن بدين گونه مفرماى كه دنيا و آنچه در دنياست در نزد خدا و رسول هباء منثور « 2 » است .
[ خواستگارى على عليه السّلام از حضرت فاطمه بنت پيامبر ]
پس على عليه السّلام از كشيدن آب بازايستاد ، و شتر خويش را به خانه آورد و ببست و نعلين خويش بپوشيد و به در خانه رسول خداى آمد و در بكوفت . پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله در سراى امّ سلمه بنت ابى اميّة بن المغيرة المخزومى بود . پس امّ سلمه فرياد بداشت كه كيست بر در سراى پيغمبر ؟ فرمود : برخيز اى امّ سلمه و در بگشاى كه اين مرد آن مرد است كه دوست مىدارد او را خداى و رسولش . گفت : بابى انت و امّى كيست كه قبل از آنكه او را ديدار كرده باشى در حق او چنين سخن كنى ؟ فقال : مه ، يا أمّ سلمة ، فهذا رجل ليس بالحرق « 3 » و لا بالنّزق « 4 » هذا أخى و ابن عمّى و أحبّ الخلق الىّ .
پس ام سلمه برخاست ، و در رفتن چندان شتاب كرد كه بيم بود به سر در رود . در بگشود و به پردهء خويش اندر شد . آنگاه على عليه السّلام درآمد و با رسول خداى سلام و عليك به پاى برده در پيش روى پيغمبر بنشست و سر به زير انداخته ، بدان گونه بر زمين مىنگريست كه معلوم بود او را حاجتى است و شرم از اظهار آن ابا « 5 » دارد .
رسول خدا فرمود : يا أبا الحسن ! چنان مىنمايد كه از بهر حاجتى به نزد من شدهاى ؟ ظاهر كن كه جميع حوائج تو در نزد من مقرون به اسعاف « 6 » است . عرض كرد : بابى انت و امّى تو خود دانائى كه مرا هنگام صبى « 7 » از پدرم ابو طالب و مادرم
هامش
( 1 ) . وصول به آمال : رسيدن به آرزوها و مراد خواستگارى از حضرت زهرا عليها السلام است .
( 2 ) . هباء منثور : ذرههاى پراكندهء در هوا ، كنايه از پستى و عدم ارزش است .
( 3 ) . حرق : مردى كه از ضعف بدن ، گام نزديك يكديگر بگذارد .
( 4 ) . نزق : به معنى خفيف و سست است .
( 5 ) . اباء : امتناع و سرپيچى
( 6 ) . اسعاف : برآورده و مقبول است .
( 7 ) . صبى : كودكى