تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عدة الداعي ونجاح الساعي (آيين بندگى و نيايش) (فارسى) — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨

ريا

منظور از « ريا » - كه همان شرك خفى است - آن است كه انسان كارهايى را كه ظاهرش اطاعت پروردگار است ، انجام بدهد ولى هدفش تقرب به او نباشد بلكه مقصود ، ايجاد منزلت در قلوب خلق خدا باشد تا او را احترام كنند و نيازهايش را بر طرف سازند كه رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود : 563 - « من صلّى صلاة يرائى بها فقد اشرك » . يعنى : « كسى كه يك نماز رياكارانه بخواند ، مشرك شده است » « 1 » . آنگاه حضرت اين آيه را تلاوت فرمود : -
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً
« 2 » . يعنى : « بگو همانا من هم بشرى چون شما هستم ، بر من وحى مىشود كه معبود شما معبود واحدى است ، پس هر كس اميد به ديدار پروردگارش دارد ، عمل صالح انجام دهد و احدى را شريك پروردگارش قرار ندهد » . و از آن حضرت نقل است كه خداوند سبحان مىفرمايد : 564 - « انا خير شريك ، و من اشرك معى شريكا في عمله فهو لشريكى دونى لانّى لا اقبل الّا ما خلّص لى » .
هامش
( 1 ) البته مشرك به شرك خفى شده ، نه اينكه كافر باشد تا احكام كفر بر او بار شود . ( 2 ) سورهء كهف ، آيهء 110 .