يعنى : « خداوند متعال دعاى كسى را كه قلبش متوجه او نيست ، مستجاب نخواهد كرد ، پس هر گاه خواستى دعا كنى ، با قلبت به او روى بياور ، آنگاه يقين به اجابتش داشته باش » .
ز - كسى كه قبل از نزول بلا دعا نكرده باشد :
« سيف بن عميره » به واسطهء عدهاى از آن حضرت نقل كرده است كه فرمود :
353 - « انّ اللَّه عزّ و جلّ لا يستجيب دعاء به ظهر قلب قاس ، و من لم يتقدّم في الدّعاء لم يسمع منه اذا نزل به البلاء »
. يعنى : « خداوند عزيز و جليل ، دعاى صاحب قلب قاسى را مستجاب نمىكند و كسى كه قبلا دعا نكرده باشد ، دعايش هنگام بلا شنيده نخواهد شد » .
« هشام بن سالم » نيز از آن حضرت روايت كرده است كه فرمود :
354 - « من تقدّم في الدّعاء استجيب له اذا نزل به البلاء . و قيل : صوت معروف ، و لم يحجب عن السّماء ، و من لم يتقدّم في الدّعاء لم يستجب له اذا نزل به البلاء ، و قالت الملائكة : انّ ذا الصّوت لا نعرفه »
. يعنى : « كسى كه قبل از نزول بلا دعا كند ، دعايش هنگام نزول آن اجابت خواهد شد و گفته مىشود : صدايى است آشنا و از آسمان پوشيده نمىماند و كسى كه در دعا پيشى نگيرد ، دعايش هنگام نزول بلا مستجاب نخواهد گرديد و ملائكه مىگويند : اين صدا را نمىشناسيم » .
ح - كسى كه در حال اصرار بر گناهان ، دعا مىكند :
رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
355 - « مثل الّذى يدعو به غير عمل كمثل الّذى يرمى به غير وتر »
. يعنى : « كسى كه بدون كار نيك ، تنها دعا مىكند ، مانند تيراندازى است كه بدون وتر « 1 » مىخواهد تيراندازى نمايد » .
هامش
( 1 ) « وتر » زه كمان را گويند .