-
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
« 1 » .
يعنى : « جن و انس را خلق نكردم مگر اينكه عبادت كنند ( و بندهء من باشند ) » .
همين يك آيه در شرف بندگى و عبادت كافى است ، پس سزاوار است كه بنده جز به اين دو كار ( يعنى علم و عمل ) مشغول نگردد و جز براى اين دو زحمت نكشد و به چيز ديگر دل نبندد ، چون غير از اين دو همه باطل و بيهودهاند و هيچ خير و حاصلى در آنها نيست .
اين را كه فهميدى بدان كه در بين اين دو گوهر ، « گوهر علم » برتر از « گوهر عبادت » است كه رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
144 - « فضل العلم احبّ الى اللَّه من فضل العبادة » .
يعنى : « فضيلت علم نزد خداوند سبحان ، محبوبتر است از فضيلت عبادت » .
145 - « فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النّجوم ليلة البدر » .
يعنى : « برترى عالم بر عابد مانند برترى مهتاب است بر ستارگان در شب بدر » .
146 - « يا عليّ ، نوم العالم افضل من عبادة العابد ، يا عليّ ركعتين يصلّيهما العالم افضل من سبعين ركعة يصلّيهما العابد »
. يعنى : « اى على ! ! خواب عالم برتر از عبادت عابد است . اى على ! دو ركعت نمازى كه عالم بگزارد برتر است از هفتاد ركعت نماز عابد » .
147 - « يا علىّ ، ساعة العالم يتّكىء على فراشه ينظر في العلم خير من عبادة سبعين سنة »
. يعنى : « اى على ! زمانى كه عالم به بستر خود تكيه مىدهد و در علم خود تفكر مىكند ، از هفتاد سال عبادت برتر است » .
هامش
( 1 ) سورهء ذاريات ، آيهء 56 .