عارية مضمونة ثلاثون درعا وثلاثون فرسا وثلاثون جملا عارية مضمونة ، لهم بذلك جوار اللّه وذمة رسول اللّه محمد بن عبد اللّه ، فمن أكل الربا بعد عامهم هذا فذمّتي منه بريئة » وأخذ القوم الكتاب وانصرفوا .
هذا هو نصّ المفيد في « الارشاد » « 1 » بلا إسناد ولا ذكر كاتب ولا إشهاد ، وسبقه بذلك اليعقوبي قال : « . . . فذمّتي منه بريئة ، ولا يؤخذ أحد بجناية غيره . شهد على ذلك عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ، وكتب عليّ بن أبي طالب » « 2 » .
هامش
( 1 ) الارشاد 1 : 167 - 169 وهو المصدر الوحيد لنصّ المعاهدة من أصحابنا .
( 2 ) تاريخ اليعقوبي 2 : 83 ، وقال محمد بن سعد في الطبقات 1 : 266 وفي ط 1 ق 2 : 21 كتب المغيرة ( ابن شعبة الثقفي ) بلا اشهاد ، وتبعه ابن القيم الجوزية في زاد المعاد 3 : 41 .
وفي الخراج لأبي يوسف : 72 وفي ط : 78 : كتبه عبد اللّه بن أبي بكر . وفي الأموال لأبي عبيد : 272 نقل الكتاب عن أبي المليح وقال : شهد بذلك عثمان بن عفان ، ومعيقب ، وكتب . ثم نقله عن عروة بن الزبير : 275 ، ولم يذكر الكاتب وزاد في الاشهاد : أبا سفيان ، والأقرع بن حابس الحنظلي التميمي ، ومالك بن عوف النصري ، وغيلان بن عمرو .
بينما جاء في المصنّف لابن أبي شيبة 14 : 550 و 551 والأموال لأبي عبيد 243 و 273 والأموال لابن زنجويه 1 : 276 و 481 عن سالم بن أبي الجعد وفي الخراج لأبي يوسف :
80 : أن الكتاب كان في أديم أحمر ، وكان علي عليه السّلام كتب الكتاب بين النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وبين أهل نجران ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10 : 120 عن سالم ، وعن عبد خير قالا : لما ولي علي عليه السّلام جاءه أهل نجران وأدخل بعضهم يده في كمّه وأخرج كتابا ( الأديم الأحمر ) فوضعه في يد علي عليه السّلام وقال : يا أمير المؤمنين ، هذا خطك بيمينك وإملاء رسول اللّه عليك . قال عبد خير : وكنت قريبا من علي عليه السّلام فرأيته قد جرت الدموع على خدّه ثم رفع رأسه وقال لهم : يا أهل نجران ، إنّ هذا لآخر كتاب كتبته بين يدي رسول اللّه . وانظر مكاتيب الرسول 3 : 148 - 182 و 2 : 489 - 507 .