تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة التاريخ الإسلامي — صفحة 532

مساهمون:

ص٥٣٢
قال : يا ثابت ، فإنّي أسألك بيدي عندك إلا ألحقتني بالقوم ، فو اللّه ما في العيش خير بعد هؤلاء ! فقدّمه ثابت فضرب عنقه « 1 » . ونقل الواقدي الخبر ولكنّه قال : قال الزبير : يا ثابت قدّمني فاقتلني . فقال ثابت : ما كنت لأقتلك . فقال الزبير : ما كنت أبالي من قتلني ! ولكن يا ثابت ، انظر إلى امرأتي وولدي فإنّهم جزعوا من الموت فاطلب إلى صاحبك أن يطلقهم ويردّ إليهم أموالهم . فأدناه ثابت إلى الزبير بن العوّام فقدّمه فضرب عنقه . ثمّ طلب ثابت من رسول اللّه في أهل الزبير وولده وماله . فترك رسول اللّه أهله من السباء ، وردّ على ولده الأموال من النخل والإبل والرثة ، إلّا الحلقة ( السلاح ) ، فكانوا مع آل ثابت بن قيس بن شماس « 2 » .

تقسيم الغنائم وبيعها :

قال الطبرسي في « مجمع البيان » : ثمّ قسّم رسول اللّه نساءهم وأبناءهم وأموالهم على المسلمين ، وبعث بسبايا منهم إلى نجد مع سعد بن زيد الأنصاري ، فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا « 3 » . وزاد ابن إسحاق : ثمّ إنّ رسول اللّه أخرج الخمس من أموال بني قريظة وقسّم ما سواه على المسلمين ، فكان للفارس ثلاثة أسهم : سهمان للفرس وسهم للفارس ، وسهم للراجل « 4 » .
هامش
( 1 ) سيرة ابن هشام 3 : 253 و 254 . ( 2 ) مغازي الواقدي 2 : 520 . ( 3 ) مجمع البيان 8 : 553 . ونحوه في السيرة . ( 4 ) سيرة ابن هشام 3 : 255 و 256 .
موسوعة التاريخ الإسلامي — صفحة 532 | الشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي