( 914 ) 6 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن عليّ بن الريّان « 1 » قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السّلام : هل تجوز الصلاة في ثوب يكون فيه شعر من شعر الإنسان وأظفاره من غير أن ينفضه ويلقيه عنه ؟
فوقّع عليه السّلام : يجوز « 2 » .
السابع والستّون - إلى عليّ بن سليمان :
( 915 ) 1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمه اللّه : أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن عليّ بن سليمان قال : كتبت إلى الرجل عليه السّلام « 3 » : ما تقول في صلاة التسبيح في المحمل ؟
فكتب عليه السّلام : إذا كنت مسافرا ، فصلّ « 4 » .
هامش
تهذيب الأحكام : 5 / 209 ، ح 701 .
عنه وعن الاستبصار ، وسائل الشيعة : 14 / 112 ، ح 18741 ، و 119 ، ح 18761 .
قطعة منه في ( حكم التضحية بالجاموس ) .
( 1 ) هو عليّ بن الريّان بن الصلت الأشعري ، قاله المحقّق الأردبيلي . جامع الرواة : 1 / 580 ، والسيّد الخوئي قدّس سرّه . معجم رجال الحديث : 12 / 26 ، رقم 8126 .
قال النجاشي في ترجمته : له عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام نسخة . رجال النجاشي : 278 ، رقم 731 ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الهادي والعسكريّ عليهما السّلام . رجال الطوسيّ : 419 ، رقم 24 و 433 ، رقم 14 .
فالظاهر أنّ المراد من أبي الحسن هو الهادي عليه السّلام ويؤيّده ما في الفقيه : 1 / 172 ، ح 812 عن عليّ بن الريّان بن الصلت ، عن أبي الحسن الثالث بهذا المضمون إلّا أنّها لم تكن مكاتبة .
( 2 ) تهذيب الأحكام : 2 / 367 ، ح 1526 . عنه وسائل الشيعة : 4 / 382 ، ح 5460 ، والبحار :
80 / 258 ، س 9 ، والوافي : 7 / 414 ح 6227 .
قطعة منه في ( حكم الصلاة في الثوب الذي فيه شعر الإنسان وأظفاره ) .
( 3 ) في البحار : الرجل الصالح عليه السّلام .
( 4 ) الكافي : 3 / 466 ، ح 4 .