قلّ صبري ، وضاقت حيلتي ، وانغلقت عليّ المذاهب إلّا إليك ، وانسدّت عليّ الجهات إلّا جهتك ، والتبست عليّ أموري في دفع مكروهه عنّي ، واشتبهت عليّ الآراء في إزالة ظلمه ، وخذلني من استنصرته من عبادك ، وأسلمني من تعلّقت به من خلقك طرّا ، واستشرت نصيحي ، فأشار إليّ بالرغبة إليك ، واسترشدت دليلي فلم يدلّني إلّا عليك ، فرجعت إليك يا مولاي صاغرا راغما مستكينا عالما ، أنّه لا فرج إلّا عندك ، ولا خلاص لي إلّا بك ، انتجز وعدك في نصرتي وإجابة دعائي ، فإنّك قلت وقولك الحقّ الذي لا يردّ ولا يبدّل :
وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ
« 1 » وقلت جلّ جلالك وتقدّست أسماؤك :
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
« 2 » وأنا فاعل ما أمرتني به لا منّا عليك ، وكيف أمنّ به وأنت عليه دللتني ، فصلّ على محمّد وآل محمّد ، فاستجب لي كما وعدتني يا من لا يخلف الميعاد ، وإنّي لأعلم يا سيّدي أنّ لك يوما تنتقم فيه من الظالم للمظلوم ، وأتيقّن أنّ لك وقتا تأخذ فيه من الغاصب للمغصوب ، لأنّك لا يسبقك معاند ، ولا يخرج عن قبضتك منابذ ، ولا تخاف فوت فائت ، ولكن جزعي وهلعي لا يبلغان بي الصبر على أناتك وانتظار حلمك .
فقدرتك عليّ يا سيّدي ! ومولاي فوق كلّ قدرة ، وسلطانك غالب على كلّ سلطان ، ومعاد كلّ أحد إليك وإن أمهلته ، ورجوع كلّ ظالم إليك وإن أنظرته ، وقد أضرّني يا ربّ حلمك عن فلان بن فلان ، وطول أناتك له ، وإمهالك إيّاه ، وكاد القنوط يستولي عليّ لولا الثقة بك ، واليقين بوعدك ،
هامش
( 1 ) الحج : 22 / 60 .
( 2 ) غافر : 40 / 60 .