- ثمّ يجتمعون في موطن آخر يستنطق فيه أولياء اللّه وأصفياؤه ، فلا يتكلّم أحد إلّا من أذن له الرّحمن وقال صوابا ، فيقوم الرّسل فيسألون عن تأدية الرّسالة الّتي حملوها إلى أممهم ، وتسأل الأمم فتجحد كما قال اللّه تعالى :
فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ
[ 1 ] فيقولون :
ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ
[ 2 ] فتشهد الرّسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيشهد بصدق الرّسل ، وتكذيب من جحدها من الأمم ، فيقول - لكلّ أمّة منهم - :
فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
أي مقتدر على شهادة جوارحكم عليكم بتبليغ الرّسل إليكم رسالاتهم ، كذلك قال اللّه لنبيّه :
فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
[ 3 ] فلا يستطيعون ردّ شهادته ، خوفا من أن يختم اللّه على أفواههم ، وتشهد عليهم جوارحهم بما كانوا يعملون ، ويشهد على منافقي قومه وامّته وكفّارهم بإلحادهم وعنادهم ، ونقضهم عهده ، وتغييرهم سنّته ، واعتدائهم على أهل بيته ، وانقلابهم على أعقابهم وارتدادهم على أدبارهم ، واحتذائهم في ذلك سنّة من تقدّمهم من الأمم الظّالمة الخائنة لأنبيائها ، فيقولون بأجمعهم :
قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ
[ 4 ] .
- ثمّ يجتمعون في موطن آخر يكون فيه مقام محمّد صلّى اللّه عليه وآله وهو « المقام المحمود » فيثني على اللّه بما لم يثن عليه أحد قبله ، ثمّ يثني على
هامش
[ 1 ] الأعراف : 6 .
[ 2 ] المائدة : 19 .
[ 3 ] النساء : 41 .
[ 4 ] المؤمنون : 106 .