كه دربارهء سيادت صفويه شك كرد مرحوم سيد احمد كسروى است در كتاب شيخ صفى و تبارش ) .
( 16 ) .
Kverfel'dt , Tkani 263 et seq .
( 17 ) . كتابنامه
BVIa
ذيل عنوان
« qada »
Bertel's , Lit . . . v Sr . Az . ( Bibl . D ) 226 ;
ابن سينا ، رسالهء قضا و قدر ، جشننامه 2 ، ص 240 .
( 18 ) . عطارد ، مظاهر ، ص 24 و بعد .
( 19 ) . وحيد ، رهبران ، ارمغان 18 ، 162 .
( 20 ) . ضميرى : كريمسكى 3 ، 150 ؛ وحيدى : تحفهء سامى ، ص 126 و بعد ؛ مسيحى :
Gibb , E . J . W . , A History of Ottoman Poetry 2 , 226 et seq .
؛ آگهى : كريمسكى 3 ، 144 و تحفهء سامى ص 117 و بعد ؛ حرفى : تحفهء سامى ، ص 153 .
( 21 ) . س فوق ، ص 458 .
Ritter , Philol . 11 , 245
( 22 ) . بنابر تذكرهء ابو طالب وفات 1000 ه . ( براون - رشيد ياسمى ، ص 183 ، 2 ) .
( 23 ) . اين نظر رشيد ياسمى است كه در ترجمهء خود از تاريخ ادبيات براون ، ج 4 ، ص 2 183 اظهار داشته .
بر خلاف وى ، كريمسكى ج 3 ، 3 148 است كه حتى هفت ديوان غزليات يافته است . نسبت به شاعرانى چون نظيرى يا عرفى ، شاعرى كاملا در حد متوسط است ( شبلى 5 ، 49 ) .
( 24 ) . كتابنامه ذيل عنوان
« Muhtasam »
: ارمغان 11 ، 72 - 271 ؛ ذيل عنوان
« Waqar »
: ارمغان 15 ، 231 و بعد .
( 25 ) . بنابر
Karahan , Fuzuli 67 et seq . , 72 et seq . , 109 et seq
مشخصات ديگر : بنابر تذكرهء ابو طالب 976 ه . ( براون - رشيد ياسمى ص 1 180 ) ؛ بنابر
Sykes , Hop 3 , 72 et seq
به سال 963 ه . راجع به تبار فضولى س
Karahan
، همان اثر ، ص 115 .
( 26 ) . حسين نخجوانى ، « حماسهسرايى در ايران » ، نشريهء دانشكدهء ادبيات تبريز ، 3 / 8 ، ص 39 .
( 27 ) . كريمسكى ، ج 3 ، 147 ؛
Ethe , GIPh . 2 , 297 ;
نخجوانى ، مانند پىنوشت 26 .
( 28 ) . محمد على ، عرفى ، ص 327 به بعد .
( 29 ) . نفيسى ، شيخ بهايى ، ص 50 و بعد .
( 30 ) . شبلى 5 ، 50 .
( 31 ) . كريمسكى 3 ، 155 ؛ سهيلى در « شفايى » ، ارمغان 18 ، 426 روابط متقابل را چندان دوستانه نمىبيند .
( 32 ) . شبلى 5 ، 96 وى را حتى از شاعرى چون شفايى برتر مىشمارد .
( 33 ) .
Bertel's , Lit . . . . v Sr . Az . ( Bibl . D ) , 226 .