. . . . . . . . . .
شرح
قال المحاسبيّ : من ظنّ أنّ التّوكّل ترك كسبه فليترك كلّ كسب دنيويّ ودينيّ ، وكفى به جهلا ! ! .
والحديث ذكره في « الجامع الصّغير » ورمز له برمز البيهقي في « شعب الإيمان » ؛ عن عمرو بن أميّة الضّمري الكناني قال : يا رسول اللّه ؛ أرسل راحلتي وأتوكّل ، قال : « بل قيّد وتوكّل » . ورواه عنه أيضا الحاكم بلفظ : « قيّدها وتوكّل » . قال الذهبي : وسنده جيد .
وقال الهيثمي : رواه الطّبراني ؛ عن أبي هريرة بإسنادين ؛ في أحدهما عمرو بن عبد اللّه بن أميّة الضّمري ، ولم أعرفه ! وبقية رجاله ثقات . انتهى مناوي على « الجامع » . وفي « العزيزي » : إنّه حديث صحيح .
ورواه التّرمذي ؛ عن أنس رضي اللّه تعالى عنه بلفظ : « اعقلها وتوكّل » وقال :
غريب . ونقل ؛ عن يحيى بن سعيد القطان أنّه منكر ، والبيهقي ، وأبو نعيم ، وابن أبي الدّنيا ؛ عن أنس أنّه قال : قال رجل : يا رسول اللّه ؛ أعقلها وأتوكّل ، أو أطلقها وأتوكّل ! ؟ قال : « اعقلها وتوكّل » . يعني : النّاقة .
وأخرجه ابن حبّان وأبو نعيم أيضا ؛ عن عمرو بن أميّة الضّمري أنّه قال : قال رجل للنّبي صلى اللّه عليه وسلم - وقيل : القائل عمرو - : أرسل ناقتي وأتوكل ! ؟ قال : « اعقلها وتوكّل » . انتهى « كشف الخفا ومزيل الإلباس » .