( 1 ) قال كامل : فقلت في نفسي : أسأله وأنا اعتقد انّه لا يدخل الجنة الّا من عرف معرفتي وقال بمقالتي ، قال : فلمّا دخلت عليه نظرت إلى ثياب بياض ناعمة عليه ، فقلت في نفسي : وليّ اللّه وحجته يلبس الناعم من الثياب ويأمرنا بمواساة الاخوان وينهانا عن لبس مثله .
فقال متبسما : يا كامل ، وحسر عن ذراعيه فإذا مسح أسود خشن . . . على جلده ، فقال :
هذا للّه عز وجل وهذا لكم ، فخجلت وجلست إلى باب عليه ستر مسبل ، فجاءت الريح فرفعت طرفه فإذا أنا بفتى كأنّه فلقة قمر من أبناء أربع سنين أو مثلها .
( 2 ) فقال لي : يا كامل بن إبراهيم ، فاقشعررت من ذلك فألهمني اللّه أن قلت : لبيك يا سيدي ، فقال : جئت إلى وليّ اللّه وحجته وبابه تسأله هل يدخل الجنة الّا من عرف معرفتك وقال بمقالتك ؟ قلت : إي واللّه ، قال : إذن واللّه يقلّ داخلها ، واللّه انّه ليدخلها قوم يقال لهم الحقية ، قلت : يا سيدي من هم ؟
قال : قوم من حبهم لعليّ صلى اللّه عليه يحلفون بحقّه ولا يدرون ما حقّه وفضله ، ثم سكت صلى اللّه عليه عنّي ساعة ثم قال : وجئت تسأله عن مقالة المفوّضة ، كذبوا بل قلوبنا أوعية اللّه فإذا شاء اللّه شئنا وهو قوله :
وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ . . . *
« 1 » .
ثم رجع الستر إلى حالته فلم أستطع كشفه فنظر إليّ أبو محمد عليه السّلام متبسّما فقال : يا كامل ابن إبراهيم ما جلوسك وقد أنبأك الحجة بعدي بحاجتك ، فقمت وخرجت ولم أعاينه بعد ذلك .
قال أبو نعيم : فلقيت كاملا فسألته عن هذا الحديث فحدّثني به « 2 » .
( 3 ) الحادية عشرة : روى الشيخ المحدّث الفقيه عماد الدين أبو جعفر بن محمد بن عليّ بن محمد الطوسي المشهدي المعاصر لابن شهرآشوب ، في كتابه الثاقب في المناقب عن جعفر بن أحمد
هامش
( 1 ) الانسان ، الآية 30 .
( 2 ) اثبات الوصيّة ، ص 222 - وكتاب الغيبة ، ص 148 - عنه البحار ، ج 52 ، ص 50 ، ح 35 .