تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع ) — صفحة 514

مساهمون:

ص٥١٤
وأخرى بأرض الجوزجان محلها * وقبر بباخمرى لدى الغربات
( 1 ) وكان إبراهيم ذا مقام عال في شتّى فنون العلم ، ولمّا كان مختفيا بالبصرة في دار المفضل الضبي طلب منه كتبا كي يأنس بها فجاء إليه بديوانين من أشعار العرب فاختار منهما سبعين قصيدة فحفظها ، ولما قتل إبراهيم جمعها المفضل وسمّاها بالمفضليّات واختيار الشعراء . وكان المفضل مع إبراهيم حين استشهاده وقد ذكر كثيرا من بطولاته وأشعاره التي كان يرتجزها ولا يسع المقام ذكرها ، ولمّا خرج بايعه كثير من الناس وقد عاملهم بالقسط والعدل وحسن السيرة ، قيل انّه لما نزل بباخمرى خرج ليلة يطوف في عسكره فسمع أصوات الغناء والطنابير فقال : « ما أظنّ أنّ عسكرا فيه هذا ينتصر » « 1 » . ( 2 ) وقد بايعه جمع كثير من أهل العلم والفضل والرواة وحرّضوا الناس على بيعته ونصرته منهم عيسى بن زيد بن عليّ بن الحسن عليهما السّلام ، وبشير الرحال ، وسلام بن أبي واصل ، وهارون بن سعيد الفقيه ، وجمع آخر من الوجوه والأعيان والأصحاب والتابعين كعباد بن منصور قاضي البصرة ، والمفضل بن محمد ، ومسعر بن كدام وغيرهم ، وقيل انّ الأعمش بن مهران كان يحرّض الناس لنصرة إبراهيم ويقول : لولا اني مكفوف البصر لخرجت معه . ( 3 )

« ولنختم الكلام بذكر قصيدة غرّاء لبعض الأدباء رثى بها الحسن المجتبى عليه السّلام »

أترى يسوغ على الظّمالي مشرع * وأرى أنابيب القنا لا تشرع ما آن أن تغتادها عربيّة * لا يستميل بها الرّوى والرتع تعلوا عليها فتية من هاشم * بالصبر لا بالسّابغات تدرّعوا فلقد رمتنا النائبات فلم تدع * قلبا تقيه أدرع أو أذرع فإلى م لا الهندي منصلت ولا * الخطي في رهج العجاج مزعزع ومتى نرى لك نهضة من دونها * الهامات تسجد للمنون وتركع
هامش
( 1 ) تذكرة الخواص ، ص 226
منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع ) — صفحة 514 | الشيخ عباس القمي