مسألت نمايند از روى تضرّع و ابتهال كه حق تعالى تعجيل فرمايد فرج آل محمّد عليهم السّلام را . [ 1 ]
و از بعض خطب حضرت امير المؤمنين عليه السّلام نقل شده كه فرمودند :
اذا صاح النّاقوس ، و كبس الكابوس ، و تكلّم الجاموس ، فعند ذلك عجائب و أىّ عجائب ! انار النّار بنصيبين و ظهرت راية عثمانيّة بواد سود ، و اضطربت البصرة و غلب بعضهم بعضا صبا كلّ قوم ( الى ان قال عليه السّلام ) : و اذعن هرقل بقسطنطنيّة لبطارقة سفيانى ، فعند ذلك توقّعوا ظهور متكلّم موسى من الشّجرة على طور . [ 2 ]
و هم در بعضى از كلمات درر بار خود فرموده است در علامات ظهور حضرت قائم عليه السّلام :
اذا أمات النّاس الصّلاة ، و اضاعوا الأمانة ، و استحلّوا الكذب ، و أكلوا الرّبا ، و اخذوا الرّشا ، و شيّدوا البنيان ، و بايعوا الدّين بالدّنيا ، و استعملوا السّفهاء ، و شاوروا النّساء ، قطعوا الارحام ، و اتّبعوا الأهواء ، و استخفّوا بالدّماء .
و كان الحلم ضعفا ، و الظّلم فخرا ، و كانت الأمراء فجرة ، و الوزراء ظلمة ، و العرفاء خونة ، و القرّاء فسقة ، و ظهرت شهادات الزّور ، و استعلن الفجور ، و قول البهتان و الاثم الطّغيان .
و حليّت المصاحف ، و زخرفت المساجد ، و طوّلت المنائر ، و اكرم الأشرار و ازدحمت الصّفوف ، و اختلفت الأهواء ، و نقضت العقود ، و اقترب الموعود ، و شاركت النّساء أزواجهنّ فى التّجارة حرصا على الدّنيا ، و علت أصوات الفسّاق و استمع منهم ، و كان زعيم القوم أرذلهم ، و اتّقى الفاجر مخافة شرّه ، و صدّق الكاذب و ائتمن الخائن ، و اتّخذت القيّان المعازف ، و لعن آخر هذه الامّة أوّلها ، و ركب ذوات الفروج السّروج .
و تشبّه النّساء بالرّجال ، و الرّجال بالنّساء ، و شهد الشّاهد من غير أن يستشهد و شهد الآخر قضاء لذمام به غير حق عرفه ، و تفقّه لغير الدّين ، و آثروا عمل الدّنيا على الآخرة ، لبسوا
هامش
[ 1 ] كفاية الموحدين ، ج 3 ، ص 413 - 414 .
[ 2 ] كفاية الموحدين ، ج 3 ، ص 424 .