حدّثنا ] « 1 » محمد بن القاسم الأنباري ، [ حدّثنا أبي ] « 2 » أخبرنا محمد بن أبي يعقوب الدينوري ، حدّثنا علي بن الحسن السامي ، حدّثنا نصر بن منصور قال :
لمّا ورد على الأمراء ما أمروا به من لعن علي عليه السلام على المنابر ، أحضر كثيّر بن
هامش
يأمن الظبي والحمام ولا يأ * من آل الرسول عند المقامرحمة اللّه والسلام عليهم * كلّما قام قائم بسلاموفي معجم الشعراء للمرزباني : 214 ترجمة كثيّر بن كثير بن المطّلب السهمي : وأمّ المطّلب أروى بنت عبد المطّلب بن هاشم وقد روى الحديث وكان يتشيّع ، وهو القائل وسمع عبد اللّه بن الزبير يتناول أهل البيت عليهم السلام ، ويقال :
إنّه قالها لمّا كتب هشام إلى عامله بالمدينة أن يأخذ الناس بسبّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه :لعن اللّه من يسبّ عليّا * وحسينا من سوقة وإمامأتسبّ المطيّبين جدودا * والكريمي الأخوال والأعمامطبت بيتا وطاب بيتك بيتا * أهل بيت النبيّ والإسلامرحمة اللّه والسلام عليكم * كلّما قام قائم بسلاموفي الأمالي الخميسيّة 1 / 155 بسنده إلى الكلبي وأبي مخنف لوط بن يحيى قالا : وجّه هشام بن عبد الملك برأس الإمام زيد بن علي عليهما السلام إلى المدينة إلى إبراهيم بن هشام المخزومي ، فنصب رأسه ، فتكلّم أناس من أهل المدينة وقالوا لإبراهيم : لا تنصب رأسه ، فأبى ، وضجّت المدينة بالبكاء من دور بني هاشم كيوم حسين عليه السلام ، فلمّا نظر كثيّر بن كثير بن المطّلب السهمي إلى رأس زيد عليه السلام بكى وقال : نضّر اللّه وجهك أبا الحسين وفعل بقاتلك ، فبلغ ذلك إبراهيم بن هشام - وكانت أمّ المطلب أروى بنت الحارث بن عبد المطّلب - فكان كثيّر كثير الميل إلى بني هاشم ، فقال له إبراهيم : بلغني عنك كذا وكذا ، فقال : هو ما بلغك ، فحبسه وكتب إلى هشام ، فقال وهو محبوس :إنّه امرأ كانت مساويه * حبّ النبيّ لغير ذي ذنبوبني أبي حسن ووالدهم * من طاب في الأرحام والصلبويرون ذنبا أن أحبّكم * بل حبّكم كفّارة الذنبفكتب فيه إبراهيم إلى هشام ، فكتب إليه هشام أن أقمه على المنبر حتّى يلعن عليّا وزيدا ، فإن فعل وإلّا فاضربه مائة سوط على مائة ، فأمره أن يلعن عليّا ، فصعد المنبر فقال :لعن اللّه من يسبّ عليّا * وبنيه من سوقة وإمامتأمن الطير والحمام ولا يأ * من آل النبيّ عند المقامطبت بيتا وطاب أهلك أهلا * أهل بيت النبيّ والإسلاممرحبا بالمطيّبين من الرجس * وأهل الإحلال والإحرامرحمة اللّه والسلام عليكم * كلّما قام قائم بسلام( 1 ) . استدراك مما تقدّم في ح 106 .
( 2 ) . من ب .