[ في إتيان المرأة الحائض ]
وَإِتيانُ المَرأَةِ الحائِضِ يُوَلِّدُ الجُذامَ « 1 » في الوَلَدِ .
[ في الجماع من غير إهراق ]
وَالجِماعُ مِن غَيرِ إِهراقِ الماءِ عَلى أَثَرِهِ يُورِثُ الحَصاةَ « 2 » .
[ في الجماع بعد الجماع ]
وَالجِماعُ بَعدَ الجِماعِ مِن غَيرِ أَن يَكونَ بَينَهُما غُسلٌ يُورِثُ لِلوَلَدِ الجُنونَ إِن غَفَلَ عَنِ الغُسلِ .
[ في كثرة أكل البيض وإدمانه ]
وَكَثرَةُ أَكلِ البَيضِ وَإِدمانُهُ يُورِثُ الطُّحالَ وَرياحاً في رَأسِ المَعِدَةِ ، وَالامتِلاءُ مِنَ البَيضِ المَسلوقِ « 3 » يُورِثُ الرَّبوَ وَالابتِهارَ « 4 » .
[ في أكل اللّحم النّيء ]
وَأكلُ اللَّحمِ النَّي ءِ « 5 » يُورِثُ الدُّودَ في البَطنِ .
هامش
( 1 ) . قيل : لأنّ النّطفة حينئذٍ تستمدّ من الدّم الكثيف الغليظ السّوداوي . والجذام : فساد الأعضاء وهيأتها ، وربّما انتهى إلى تآكل الأعضاء وسقوطها عن تقرّحٍ ( راجع : القاموس المحيط : ج 4 ص 88 ) .
( 2 ) . الحَصاة : اشتداد البول في المثانة حتّى يصير كالحصاة ( راجع : القاموس المحيط : ج 4 ص 318 ) .
( 3 ) . فيالقاموس المحيط : سلق الشّيء أغلاه بالنّار .
( 4 ) . الربو - بالفتح - : ضيق النّفس . والبهر - بالضّمّ - : نوع منه . وفيالقاموس : هو انقطاع النّفس من الأعياء ، وقد انبهر ( القاموس المحيط : ج 1 ص 378 ) .
وربّما يفرّق بين الربو والانبهار بأنّ الأوّل يحدث من امتلاء عروق الرئة ، والثّاني من امتلاء الشّرايين .
( 5 ) . النّي : الّذي لم ينضج ، ولعلّه أعمّ من أن لم يطبخ أصلًا أو طبخ ولم ينضج . أي : غير المطبوخ ( راجع : القاموس المحيط : ج 1 ص 31 ) .