55 كتابه عليه السلام إلى عليّ بن شعيب ما يحرم من النّكاح من الرّضاع
محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عبد اللَّه بن جعفر ، عن أيّوب بن نوح ، قال : كتب عليّ بن شعيب « 1 » إلى أبي الحسن عليه السلام : امرأة أرضعت بعض ولدي ، هل يجوز لي أن أتزوّج بعض ولدها ؟ فكتب عليه السلام :
لايَجوزُ لَكَ ذلِكَ لِأَنَّ وُلدها صارَت بِمَنزِلَةِ وُلدِكَ
. « 2 »
56 كتابه عليه السلام إلى عثمان بن عيسى ما يحرم بالمصاهرة ونحوها
أبو عليّ الأشعريّ ، عن الحسن بن عليّ الكوفيّ ، عن عثمان بن عيسى « 3 » ، عن أبي
هامش
( 1 ) . عليّ بن شعيب : روى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام وروى عنه عبد الرّحمن بن أبي نجران . ( راجع : معجم رجال الحديث :
ج 12 ص 61 الرّقم 8200 ) .
( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 7 ص 321 ح 1324 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 476 ح 4668 ، وسائل الشيعة :
ج 20 ص 404 ح 25942 .
( 3 ) . عثمان بن عيسى
في رجال الكشّي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء وتصديقهم لما يقولون ، وأقرّوا لهم بالفقه و ( العلم ) ، وهم ستّة نفر اخر دون السّتّة نفر الّذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام منهم : يونس بن عبد الرّحمن ، وصفوان بن يحيى بيّاع السّابريّ ، ومحمّد بن أبي عمير ، وعبد اللَّه بن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وقال بعضهم : مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن عليّ بن فضّال وفضالة بن أيّوب ، وقال بعضهم : مكان ابن فضّال : عثمان بن عيسى ، وأفقه هؤلاء يونس بن عبد الرّحمن وصفوان بن يحيى . ( راجع : ج 2 ص 673 ح 705 ) .
وذكر نصر بن الصّباح : أنّ عثمان بن عيسى كان واقفيّاً ، وكان وكيل أبي الحسن موسى عليه السلام وفي يده مال فسخط عليه الرّضا عليه السلام ، قال : ثمّ تاب عثمان وبعث إليه بالمال ، وكان شيخاً عمّر ستّين سنة ، وكان يروي عن أبي حمزة الثّمالي ، ولا يتّهمون عثمان بن عيسى .
وحمدويه قال : قال محمّد بن عيسى : إنّ عثمان بن عيسى رأى في منامه أنّه يموت بالحير فيدفن بالحير فرفض الكوفة ومنزله وخرج إلى الحير وابناه معه فقال : لا أبرح منه حتّى يمضي اللَّه مقاديره ، وأقام يعبد ربّه جلّ وعزّ حتّى مات ودفن فيه ، وصرف ابنيه إلى الكوفة .
وعليّ بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسين ، عن محمّد بن جمهور ، عن أحمد بن محمّد ، قال : أحد القوم عثمان بن عيسى ، وكان يكون بمصر وكان عنده مال كثير وستّ جوار ، فبعث إليه أبو الحسن عليه السلام فيهنّ وفي المال وكتب إليه :
إنّ أبي قد مات وقد اقتسمنا ميراثه . وقد صحّت الأخبار بموته واحتجّ عليه .
قال : فكتب إليه : إن لم يَكُن أبوكَ ماتَ فَلَيسَ من ذلِكَ شَيءٌ وَإِن كانَ قَد ماتَ على ما تحكي فَلَم يأمُرني بِدَفعِ شَيءٍ إلَيكَ وَقَد أعتَقتُ الجَواري . ( ج 2 ص 860 ح 1117 - 1120 ) .