يا سابِقَ كُلِّ فَوتٍ ، ويا سامِعَ كُلِّ صَوتٍ ، وَيا بارِئَ النُّفوسِ بَعدَ المَوتِ ، يا كاسِيَ العِظامِ لَحماً بَعدَ المَوتِ ، يا مَن لا تَغشاهُ الظُّلماتُ الحِندِسِيَّةُ ، وَلا تَتَشابَهُ عَلَيهِ الأصواتُ المُختَلِفَةُ ، وَيا مَن لا يَشغَلُهُ شَأنٌ عَن شأنٍ ، يا مَن لَهُ عِندَ كُلِّ شَيءٍ مِن خَلقِهِ سَمعٌ حاضِرٌ ، وَبَصَرٌ نافِذٌ ، لا يُغَلِّطُهُ كَثرَةُ المَسائِلِ ، وَلا يُبرِمُهُ إلحاحُ المُلِحّينَ ، يا حَيُّ حينَ لا حَيٌّ في دَيمومَةِ مُلكِهِ وَبَقائِهِ ، يا مَن سَكَنَ العُلى وَاحتَجَبَ عَن خَلقِهِ بِنورِهِ ، يا مَن أشرَقَ بِنورِهِ دَياجِيَ الظُّلَمِ ، أسأَلُكَ باسمِكَ الواحِدِ الأَحَدِ ، الفَردِ الوِترِ الصَّمَدِ ، أن تُصَلِّيَ على مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، الطَّيِّبِينَ الطّاهِرينَ . « 1 »
22 رواية موسى بن بكر
محمّد بن الحسين قال : حدّثني عليّ بن حسّان الواسطيّ ، عن موسى بن بكر « 2 » ، قال : دفع إلَيَّ أبو الحسن الأوّل عليه السلام رقعة فيها حوائج ، وقال لي :
اعمَلِ بِما فيها
. فَوَضَعتُها تَحتَ المُصَلَّى وَتَوانَيتُ عَنها ، فَمَرَرتُ فإذا الرُّقعَةُ في يَدِهِ ، فَسَألني عَنِ الرُّقعَةِ ، فَقُلتُ : في البَيتِ . فَقالَ :
يا موسى ، إذا أمَرتُكَ بِالشَّي ءِ فَاعمَلهُ ، وَإلّا غَضَبتُ عَلَيكَ
. فعلمت أنّ الّذي دفعها إلَيهِ بَعضُ صِبيانِ الجِنِّ . « 3 »
23 رواية عليّ بن جعفر بن ناجية
هامش
( 1 ) . الثّاقب في المناقب : ص 459 ح 387 .
( 2 ) . راجع الكتاب : السّادس والثّمانون .
( 3 ) . قرب الإسناد : ص 333 ح 1234 ، بحار الأنوار : ج 48 ص 44 ح 24 نقلًا عنه .