سَعْدُ بنُ مَسْعودٍ الثَّقَفِيّ
سَعْد بن مَسعود الثَّقَفيّ عمّ المختار بن أبي عُبيد ، من أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه السلام الأوفياء . وقيل : من أصحاب رسول اللَّه « 1 » . ذكرت بعض المصادر أنّه اصطدم يوماً بعَمّار بن ياسِر الَّذي كان والياً على الكوفة من قبل عمر « 2 » . ولّاه « 3 » الإمام عليه السلام في البداية على منطقة الزَّوابي « 4 » ، وعندما تحرّك الإمام عليه السلام تلقاء صفِّين ، ولّاه على المَدائِن « 5 » « 6 » .
أثنى عليه الإمام عليه السلام في رسالة له ، وذكره بالتَّقوى والنّجابة ، ودعا له « 7 » .
لمّا جُرح الإمام الحسن عليه السلام في ساباط « 8 » وناله سوء من أصحابه ، التجأ إلى سَعْد بن مسعود « 9 » . كان المختار بن أبي عبيد الثَّقَفيّ ابن أخيه « 10 » الَّذي استخلفه
هامش
( 1 ) . الاستيعاب : ج 2 ص 167 الرقم 961 ، الإصابة : ج 3 ص 70 الرقم 3210 .
( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 4 ص 163 و 164 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 198 .
( 3 ) . الأخبار الطوال : ص 153 .
( 4 ) زوابي جمع زاب . وهي الزاب الأعلى بين الموصل وأربل ، والزاب الأسفل ما بين شهرزور وأذربيجان ، وبين الزاب الأعلى والأسفل مسيرة يومين أو ثلاثة ( معجم البلدان : ج 3 ص 123 ) .
( 5 ) المدائن : أصل تسميتها هي : المدائن السبعة ، وكانت مقرّ ملوك الفُرس . وهي تقع على نهر دجلة من شرقيّها تحت بغداد على مرحلة منها . وفيها إيوان كسرى . فُتحت هذه المدينة في ( 14 ه . ق ) على يد المسلمين ( راجع تقويم البلدان : ص 302 ) .
( 6 ) . تاريخ الطبري : ج 4 ص 565 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 362 .
( 7 ) . أنساب الأشراف : ج 2 ص 387 ؛ تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 201 .
( 8 ) ساباط : موضع في العراق معروف ، قرب المدائن وبهرسير يُعرف بساباط كسرى ( راجع معجم البلدان : ج 3 ص 166 ) .
( 9 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 159 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 445 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 14 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 16 ص 27 ؛ الفهرست للطوسي : ص 36 الرقم 7 وراجع الأخبار الطوال : ص 217 وتاريخ الإسلام للذهبي : ج 4 ص 6 .
( 10 ) . تاريخ الطبري : ج 4 ص 163 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 198 .