قال العلّامة التُّستريّ رحمه الله : . . . إلا أنَّ اتّحاده غير مقطوع . « 1 »
فالظَّاهر ، أنَّ حامل كتاب أمير المؤمنين عليه السلام إلى جَرِير ، وحامل كتابه عليه السلام من البصرة إلى الكوفة ، والخطيب عند جَرِير ، والشَّاعر يوم الجمل ، هو زحر بن قَيْس شهد على حجر ، والشَّاهد في معركة كربلاء ، وحامل الرُّءوس المباركة ، والقائل عند يزيد ما قال من الفرية والأباطيل . « 2 » أعاذنا اللَّه من الخذلان وسوء المآب وغلبة الشَّقاء .
94 كتابه عليه السلام إلى جَرِير بن عبْد اللَّه
من كتاب له عليه السلام إلى جَرِير بن عبد اللَّه البَجَلِيّ ، لمَّا أرسَلهُ إلى معاوية :
« أَمَّا بَعْدُ ، فَإذَا أَتَاكَ كِتَابِي فَاحْمِلْ مُعَاوِيَةَ علَى الْفَصْلِ ، وخُذْهُ بِالأَمْرِ الْجَزْمِ ، ثُمَّ خَيِّرْهُ بَيْنَ حَرْبٍ مُجْلِيَةٍ ، أَوْ سِلْمٍ مُخْزِيَةٍ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْحَرْبَ فَانْبِذْ إِلَيْهِ ، وإِنِ اخْتَارَ السِّلْمَ فَخُذْ بَيْعَتَهُ ، والسَّلامُ »
. « 3 »
95 كتابه عليه السلام إلى معاوية
قال معاوية في رسالةٍ كتبها إلى أمير المؤمنين عليه السلام :
أمَّا بَعْدُ ، فإنَّكَ المطبوعُ علَى قلبِكَ ، المُغَطَّى على بَصرِكَ ؛ الشَّرُّ من شِيمَتِكَ ،
هامش
( 1 ) . قاموس الرجال : ج 4 ص 413 .
( 2 ) راجع : وقعة صفّين : ص 15 ، الغارات : ج 2 ص 626 ، بحار الأنوار : ج 32 ص 359 ح 339 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الكتاب 8 ، وقعة صفِّين : ص 32 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 3 ص 87 ، العقد الفريد :
ج 4 ص 332 ، جمهرة رسائل العرب : ج 1 ص 394 .