آذربايجان « 1 » . وكان يهبه مائة ألف درهم من خراجها سنويّا « 2 » .
عزل الإمام عليّ عليه السلام الأشْعَث عن آذربايجان ، ودعاه إلى المدينة « 3 » ، فهمّ بالفرار في البداية ، ثمّ قدم المدينة بتوصية أصحابه ، ووافى الإمامَ عليه السلام « 4 » .
تولّى رئاسة قبيلته كِنْدَة في حرب صفِّين « 5 » ، وكان على ميمنة الجيش « 6 » .
وتزعّم الأشْعَث التَّيّار الَّذي فرض التَّحكيمَ « 7 » وفرض أبا موسى الأشْعَرِيّ على الإمام عليه السلام . وعارض اختيارَ ابن عبّاس ومالك الأشْتَر حكَمَين عن الإمام عليه السلام بصراحة « 8 » ، ونادى بيمانيّة أحد الحكمين « 9 » . وله يدٌ في نشوء الخوارج ، كما كان له دور كبير في إيقاد حرب النَّهروان ، مع أنّه كان في جيش الإمام عليه السلام « 10 » . وهو ممّن كان يعارض الإمام عليه السلام وأعماله داخل الجيش بكلّ ما يستطيع « 11 » ، حتَّى عُدَّت
هامش
( 1 ) . وقعة صفّين : ص 20 ؛ تهذيب الكمال : ج 3 ص 289 الرقم 532 ، سِيَر أعلامِ النبلاء : ج 2 ص 41 الرقم 8 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 9 ص 140 ، مروج الذهب : ج 2 ص 381 .
( 2 ) . الغارات : ج 1 ص 365 ؛ تاريخ الطبري : ج 5 ص 130 .
( 3 ) . وقعة صفّين : ص 20 ، تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 200 ؛ مروج الذهب : ج 2 ص 381 .
( 4 ) . وقعة صفّين : ص 21 ؛ الإمامة والسياسة : ج 1 ص 112 .
( 5 ) . وقعة صفّين : ص 227 ؛ تاريخ مدينة دمشق : ج 9 ص 120 ، الأخبار الطوال : ص 188 .
( 6 ) . وقعة صفّين : ص 205 ؛ تاريخ خليفة بن خيّاط : ص 145 ، سِيَر أعلامِ النبلاء : ج 2 ص 40 الرقم 8 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 9 ص 136 .
( 7 ) . وقعة صفّين : ص 482 ، تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 189 ؛ تاريخ الطبري : ج 5 ص 51 ، سِيَر أعلامِ النبلاء : ج 2 ص 40 الرقم 8 ، مروج الذهب : ج 2 ص 400 .
( 8 ) . وقعة صفّين : ص 499 ؛ تاريخ الطبري : ج 5 ص 51 ، مروج الذهب : ج 2 ص 402 .
( 9 ) . وقعة صفّين : ص 500 ؛ الفتوح : ج 4 ص 198 .
( 10 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 2 ص 279 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 9 ص 120 وفيه « حضر قتال الخوارج بالنهروان » .
( 11 ) . نهج البلاغة : الخطبة 19 ، الغارات : ج 2 ص 498 ؛ الكامل للمبرّد : ج 2 ص 579 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 9 ص 135 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 4 ص 75 .