* خلاصة الكلام
إنّ أُمّ سلمة - بما حازت من موقع انتمائها لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وبما نالت من موضع ائتمانها من قبل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وبما فازت من معرفتها بآل بيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وبما قامت برسالتها تجاه آل اللَّه . . . - أخذت دورها المحوري في فترة عدم حضور آل بيت المصطفى صلى الله عليه وآله بالمدينة ، وأثّرت تأثيراً بالغاً ، بحيث ضجّت المدينة بصراخها ورجفت بأنينها ، سلام اللَّه ورضوانه عليها ، ولعلّ عدم إجابتها لسؤال ابن عبّاس - في ما رواه الشيخ الطوسي - عتاب منها عليه في عدم نصرته سبط الرسول عليه السلام ، واللَّه العالم .
دور ابن عبّاس
* علمه بمصير سيّد الشهداء عليه السلام
كان ابن عبّاس من الذين يعلمون بمصير الإمام عليه السلام ، فمن الطبيعي أن يكون ممّن يترقّب خبر استشهاده عليه السلام .
أخرج الحاكم عن ابن عبّاس قال : « ما كنّا نشكّ وأهل البيت متوافرون أنّ الحسين يُقتل بالطف » « 1 » .
* رؤيا ابن عبّاس وإخباره بعض الناس
روى أحمد بإسناده عن ابن عبّاس قال : « رأيت النبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار ، وهو قائم أشعث أغبر ، بيده قارورة فيها دم ، فقلت : بأبي أنت وأُمّي يا رسول اللَّه ، ما هذا ؟ قال : هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم ، فأحصينا ذلك اليوم ، فوجدوه قُتل في ذلك اليوم » « 2 » .
هامش
( 1 ) مستدرك الحاكم 3 : 179 ، عنه الخصائص الكبرى 2 / 126 .
( 2 ) مسند أحمد بن حنبل 1 / 283 . وروي في : المعجم الكبير 3 / 116 ، ح 2822 ؛ عبرات المصطفين 2 / 123 ؛ شرح الأخبار 3 / 168 ، ح 1110 ؛ الاستيعاب 1 / 381 ؛ تاريخ بغداد 1 / 142 ؛ المستدرك على الصحيحين 4 / 398 ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب : 78 ، ح 116 وفيه : « رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأنا قائل . . » ؛ مقتل الخوارزمي 2 / 94 ؛ ترجمة الإمام الحسين عليه السلام من تاريخ دمشق : 385 ، ح 325 ؛ دلائل النبوّة 6 / 471 ؛ الردّ على المتعصّب العنيد : 52 ؛ أسد الغابة 1 / 22 ؛ إعلام الورى : 218 ؛ تذكرة الخواص : 268 ؛ تاريخ الخلفاء : 166 ؛ الخصائص الكبرى : 126 ؛ نظم درر السمطين : 217 ؛ سير أعلام النبلاء 3 / 315 ؛ تاريخ الإسلام : 17 ؛ تلخيص المستدرك 4 / 398 ؛ ذخائر العقبى : 158 ؛ الإصابة 1 / 335 ؛ الصواعق المحرقة : 294 ؛ تهذيب التهذيب 2 / 306 ؛ جواهر المطالب 2 / 297 ؛ البداية والنهاية 8 / 202 وقال : « تفرّد به أحمد وإسناده قويّ » ؛ مجمع الزوائد 9 / 194 وقال : « رجال أحمد رجال الصحيح » ؛ تهذيب الكمال 6 / 439 ؛ بحار الأنوار 45 / 231 ؛ عوالم 17 / 510 ، باب 4 ، ح 1 ؛ إحقاق الحقّ - الملحقات - 11 / 369 ، وغيرهم : انظر : مشكاة المصابيح : 572 ، الفضائل للقطيعي 2 / 780 - على ما في عبرات المصطفين 2 / 125 .