الثَّانِى مَخْرَجُهُ مِنْ ثَقْبٍ فِى عَظْمِ الصُّدْغِ ، وَإذَا انْفَصَلَ اتَّصَلَ بِالْعَصَبِ الْمُنْفَصِلِ مِنَ الزَّوْجِ الْخَامِسِ الَّذِى سَنَذْكُرُ حَالَهُ ، وَشُعْبَةٌ تَطْلُعُ مِنَ الثَّقْبِ الَّذِى يَخْرُجُ مِنْهُ الزَّوْجُ الثَّانِى إذْ كَانَ مَقْصِدُهُ الأَعْضَاءَ الْمَوْضُوعَةَ قُدَّامَ الْوَجْهِ ، وَ لَمْ يَحْسُنُ أَنْ يَنْفُذَ فِى مَنْفَذِ الزَّوْجِ الأَوَّلِ الْمُجَوَّفِ فَيُزَاحِمَ أَشْرَفَ الْعَصَبِ وَ يَضْغَطُهُ ، فَيَنْطَبِقُ التَّجْوِيفُ . وَ هَذَا الْجُزْءُ إذَا انْفَصَلَ انْقَسَمَ ثَلاثَةَ أَقْسَامٍ . قِسْمٌ يَمِيلُ إلَى نَاحِيَةِ الْمَأْقِ وَيَتَخَلَّصُ إلَى عَضَلِ الصُّدْغَيْنِ وَ الْمَاضِغَيْنِ وَ الْحَاجِبِ وَ الْجَبْهَةِ وَالْجَفْنِ . وَالْقِسْمُ الثَّانِى يَنْفُذُ فِى الثَّقْبِ الْمُخْلوُقِ عِنْدَ اللِّحَاظِ حَتَّى يَخْلُصَ إلَى بَاطِنِ الأنْفِ فَيَتَفَرَّقُ فِى الطَّبَقَةِ الْمُسْتَبْطِنَةِ لِلأَنْفِ . وَالْقِسْمُ الثَّالِثُ : وَهُوَ قِسْمٌ غَيْرُ صَغِيرٍ يَنْحَدِرُ فِى التَّجْوِيفِ الْبَرْبَخِىِّ الْمُهَيَّإِ فِى عَظْمِ الْوَجْنَةِ فَيَتَفَرَّعُ إلَى فَرْعَيْنِ : فَرْعٌ مِنْهُ يَأْخُذُ إلَى دَاخِلِ تَجْوِيفِ الْفَمِ فَيَتَوَزَّعُ فِى الأسْنَانِ . أَمَّا حِصَّةُ الأَضْرَاسِ مِنْهَا فَظَاهِرَةٌ ، وَأمَّا حِصَّةُ سَائِرِهَا فَكَالْخَفِىِّ « 1 » عَنِ الْبَصَرِ وَيَتَوَزَّعُ أيْضاً فِى اللِّثَةِ الْعُلْيَا . وَالْفَرْعُ الآخَرُ يَنْبُتُ « 2 » فِى ظَاهِرِ الأَعْضَاءِ هُنَاكَ مِثْلُ جِلْدَةِ الْوَجْنَةِ وَطَرَفِ الأنْفِ وَ الشَّفَةِ الْعُلْيَا . فَهَذِهِ أَقْسَامُ الْجُزْءِ الثَّالِثِ مِنَ الزَّوْجِ الثَّالِثِ .
وَأَمَّا الشُّعْبَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ الزَّوْجِ الثَّالِثِ ، فَتَتَخَلَّصُ نَافِذَةً فِى ثُقْبَةٍ فِى الْفَكِّ الأعْلَى إلَى اللِّسَانِ فَتَتَفَرَّقُ فِى طَبَقَتِهِ الظَّاهِرَةِ وَ تُفِيدُهُ الْحِسَّ الْخَاصَّ بِهِ ، وَهُوَ الذَّوْقُ « 3 » ، وَ مَا يَفْضُلُ « 4 » مِنْ ذَلِكَ يَتَفَرَّقُ فِى عُمُورِ « 5 » الأسْنَانِ السُّفْلَى وَ لِثَاتِهَا وَ فِى الشَّفَةِ السُّفْلَى وَ الْجُزْءُ الَّذِى يَأتِى اللِّسَانَ أَدَقَّ مِنْ عَصَبِ الْعَيْنِ لأَنَّ صَلابَةَ هَذَا وَ لِينَ ذَلِكَ يُعَادِلُ غِلَظَ ذَلِكَ وَ دِقَّةَ هَذَا .
هامش
( 1 ) ط ، آ ، ج : فكالخفى . ب : فكل يخفى .
( 2 ) ط : ينبث . ب ، ج ، آ : ينبت .
( 3 ) ب ، آ ، ج : الذوق . ط : الزوج .
( 4 ) ب ، آ ، ج : يفضل . ط : يفصل .
( 5 ) ط ، آ ، ج : عمور . ب : غمور .