الْجُمْلَةُ الثَّانِيَةُ فِى الْعَضَلِ و هِىَ ثَلاثُونَ « 1 » فَصْلًا « 2 »
الْفَصْلُ الأَوَّلُ كَلامً كُلِّىٌّ فِى الْعَصَبِ وَ الْعَضَلِ وَ الوَتَرِ وَ الرِّبَاطِ
فَنَقُولُ لَمَّا كَانَتِ الْحَرَكَةُ الإِرَادِيَّةُ إنَّمَا تَتِمُّ لِلأَعْضَاءِ بِقُوَّةٍ تَفِيضُ إِلَيْهَا مِنَ الدِّمَاغِ بِوَاسِطَةِ « 3 » الْعَصَبِ ، وَ كَانَ الْعَصَبُ لا يَحْسُنُ اتِّصَالُهَا بِالْعِظَامِ الَّتِى هِىَ بِالْحَقِيقَةِ أُصُولٌ لِلأَعْضَاءِ « 4 » الْمُتَحَرِّكَةِ فِى الْحَرَكَةِ بِالْقَصْدِ الأَوَّلِ ، إِذْ « 5 » كَانَتِ الْعِظَامُ صُلْبَةً وَ الْعَصَبَةُ لَطِيفَةً ، تَلَطَّفَ الْخَالِقُ تَعَالَى فَأَنْبَتَ مِنَ الْعِظَامِ شَيْئاً شَبِيهاً بِالْعَصَبِ يُسَمَّى عَقَباً وَ رِبَاطاً ، فَجَمَعَهُ مَعَ الْعَصَبِ وَشَبَكَهُ بِهِ كَشَىْءٍ وَاحِدٍ وَ لَمَّا كَانَ الْجِرْمُ الْمُلْتَئِمُ مِنَ الْعَصَبِ ، وَ الرِّبَاطِ عَلَى كُلِّ حَالٍ دَقِيقاً ، إذْ كَانَ الْعَصَبُ لا يَبْلُغُ زِيَادَةُ حَجْمِهِ وَاصِلًا إلَى الأَعْضَاءِ عَلَى حَجْمِهِ وَ غِلَظِهِ فِى مَنْبِتِهِ « 6 » مَبْلَغاً يُعْتَدُّ بِهِ ، وكَانَ حَجْمُهُ عِنْدَ مَنْبِتِهِ بِحَيْثُ يَحْتَمِلُهُ جَوْهَرُ « 7 » الدِّمَاغِ وَ النُّخَاعِ ، وَ حَجْمُ الرَّأْسِ وَ مَخَارِجُ الْعَصَبِ ، فَلَوْ أُسْنِدَ إلَى الْعَصَبِ تَحْرِيكُ الأَعْضَاءِ وَهُوَ عَلَى حَجْمِهِ الْمُتَمَكِّنِ « 8 » وَخُصُوصاً عِنْدَمَا يَتَوَزَّعُ وَيَنْقَسِمُ وَيَتَشَعَّبُ فِى الأَعْضَاءِ وَتَصِيرُ
هامش
( 1 ) ط ، آ ، ج : تسعة و عشرون . ب : ثلاثون .
( 2 ) ط : + من التعليم الخامس .
( 3 ) ط ، ب : بواسطة . آ ، ج : بوساطة .
( 4 ) ط ، آ ، ج : الأعضاء . ب : للأعضاء .
( 5 ) ط : اذ . ب ، ج : اذا .
( 6 ) ط ، ج : فى منبته و غلظه . ب : و غلظه فى منبته .
( 7 ) ط ، آ ، ج : جرم . ب : جوهر .
( 8 ) ط ، ج : الممكن . ب : المتمكن .