وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ »
قال : يعدلون بين الظلمات والنور وبين الجور والعدل [ 1 ]
. 2 - عنه ، باسناده عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام في قوله :
« هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ »
قال : ما كان من الايمان المستقر فمستقر إلى يوم القيامة [ أو أبدا ] وما كان مستودعا سلبه اللّه قبل الممات [ 2 ]
. 3 - عنه ، باسناده عن صفوان قال : سألني أبو الحسن عليه السلام ومحمد بن الخلف جالس فقال لي : مات يحيى بن القاسم الحذاء ؟ فقلت له : نعم ومات زرعة فقال :
كان جعفر عليه السلام يقول :
فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ
فالمستقر قوم يعطون الايمان ويستقر في قلوبهم ، والمستودع قوم يعطون الايمان ثم يسلبونه [ 3 ]
. 4 - عنه ، باسناده عن أبي الحسن الأول قال : سألته عن قول اللّه :
« فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ »
قال : المستقر الايمان الثابت والمستودع المعار [ 4 ]
.
- 16 - « سورة الأعراف »
1 - روى علي بن أسباط عن عمر بن إبراهيم أخو العباسي قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قول اللّه :
« سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ » *
قال : تجدد لهم النعم مع تجديد المعاصي [ 5 ]
. 2 - الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أبي وهب عن محمد بن منصور قال : سألت عبدا صالحا عن قول اللّه عز وجل :
« قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ »
قال : فقال : إنّ القرآن له ظهر وبطن
هامش
[ 1 ] تفسير العياشي : 1 / 354 .
[ 2 ] المصدر : 1 / 371 .
[ 3 ] المصدر : 1 / 372 .
[ 4 ] المصدر : 1 / 372 .
[ 5 ] أصل علي بن أسباط مخطوط .