16 - عنه عن علىّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : ليس في القبلة ولا مسّ الفرج ولا المباشرة وضوء [ 1 ] .
17 - عنه عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن محمّد بن قيس قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول وهو يحدّث الناس بمكّة صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الفجر ، ثمّ جلس مع أصحابه حتى طلعت الشمس فجعل يقوم الرجل بعد الرجل حتّى لم يبق منه الّا رجلان أنصارىّ وثقفىّ فقال لهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : قد علمت أنّ لكما حاجة وتريدان أن تسألا عنها فان شئتما أخبرتكما بحاجتكما قبل أن تسألاني وإن شئتما فاسألا عنها ؟ قالا : بل تخبرنا قبل أن نسألك عنها فانّ ذلك أجلى للعمى وأبعد من الارتياب وأثبت للايمان .
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أمّا أنت يا أخا ثقيف فانّك جئت أن تسألني عن وضوئك وصلاتك ما لك في ذلك من الخير ، أمّا وضوؤك فبانّك إذا وضعت يدك في إنائك ، ثمّ قلت : « بسم اللّه » تناثرت منها ما اكتسبت من الذنوب فإذا غسلت وجهك تناثرت الذنوب الّتي اكتسبتها عيناك بنظرهما وفوك ، فإذا غسلت ، ذراعيك تناثرت الذنوب من يمينك وشمالك فإذا مسحت رأسك وقدميك تناثرت الذنوب الّتي مشيت إليها على قدميك ، فهذا لك في وضوئك [ 2 ] .
18 - الصدوق باسناده قال زرارة بن أعين لأبى جعفر الباقر عليه السّلام : أخبرني عن حدّ الوجه الّذي ينبغي أن يتوضّأ الّذي قال اللّه عزّ وجلّ ، فقال : الوجه الّذي قال اللّه وأمر اللّه عزّ وجلّ بغسله الّذي لا ينبغي لأحد أن يزيد عليه ولا ينقص منه - إن زاد عليه لم يؤجر وإن نقص منه أثم - ما دارت عليه الوسطى والإبهام من
هامش
[ 1 ] الكافي : 3 / 37 .
[ 2 ] الكافي : 3 / 71 .