ينقض الوضوء فقالا : ما خرج من طرفيك الأسفلين الذكر والدبر من غائط أو بول أو منىّ أو ريح ، والنوم حتّى يذهب العقل ولا ينقض الوضوء ما سوى ذلك من القئ والقلس والرعاف والحجامة والدماميل والجروح والقروح ، ولا يوجب الاستنجاء [ 1 ] .
22 - عنه باسناده سأل زرارة أبا جعفر عليه السّلام عن الرجل يقلّم أظافيره ويجزّ شاربه ويأخذ من شعر لحيته ورأسه هل ينقض ذلك الوضوء ؟ فقال : يا زرارة كلّ هذا سنّة والوضوء فريضة ، وليس شيء من السنّة ينقض الفريضة وإنّ ذلك ليزيده تطهيرا [ 2 ] .
23 - عنه باسناده قال أبو جعفر عليه السّلام : ليس في القبلة ولا المباشرة ولا مسّ الفرج وضوء [ 3 ] .
24 - عنه أبى رحمه اللّه قال حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن الفضل بن عامر ، عن موسى بن القاسم البجلي ، عمّن ذكره ، عن محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول طول الجلوس على الخلاء يورث البواسير [ 4 ] .
25 - عنه أبى رحمه اللّه قال حدثنا سعد بن عبد اللّه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد اللّه ، عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إنمّا الوضوء حدّ من حدود اللّه ليعلم اللّه من يطيعه ومن يعصيه وانّ المؤمن لا ينجسه شيء وإنمّا يكفيه مثل الدهن [ 5 ] .
26 - محمّد بن الأشعث حدّثنى موسى حدّثنا أبى ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله خرج ذات يوم
هامش
[ 1 ] الفقيه : 1 / 61 .
[ 2 ] الفقيه : 1 / 63 .
[ 3 ] الفقيه : 1 / 64 .
[ 4 ] علل الشرائع : 1 / 264 .
[ 5 ] علل الشرائع : 1 / 264 .