فلو كانت الآية إذا نزلت في الأقوام ماتوا فمات القرآن ، ولكن هي جارية في الباقين كما جرت في الماضين ، وقال عبد الرحيم قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إنّ القرآن حىّ لم يمت وأنّه يجرى كما يجرى الليل والنهار ، وكما تجرى الشمس والقمر ، ويجرى على آخرنا كما يجرى على أوّلنا [ 1 ] .
18 - عنه باسناده عن حنان بن سدير ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : سمعته يقول في قول اللّه تبارك وتعالى :
« إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ »
فقال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنا المنذر وعلىّ الهاد ، وكلّ إمام هاد للقرن الّذي هو فيه [ 2 ] .
19 - عنه باسناده عن بريد بن معاوية عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه :
« إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ »
فقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أنا المنذر وفي كل زمان إمام منّا يهديهم إلى ما جاء به نبىّ اللّه صلّى اللّه عليه وآله والهداة من بعده علىّ ثم الأوصياء من بعده واحد بعد واحد ، أما واللّه ما ذهبت منّا ولا زالت فينا إلى الساعة رسول اللّه المنذر وبعلىّ يهتدى المهتدون [ 3 ] .
20 - عنه باسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : أنا المنذر وعلىّ الهادي إلى أمرى [ 4 ] .
21 - عنه باسناده عن زرارة عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام في قوله :
« ما تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى »
يعنى الذكر والأنثى
« وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ »
قال : الغيض ما كان أقل من الحمل ، وما تزداد : ما زاد على الحمل فهو مكان ما رأت من الدم في حملها [ 5 ] .
22 - عنه باسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
برّ الوالدين وصلة الرحم يهون الحساب ، ثم تلا هذه الآية
« وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما
هامش
[ 1 ] تفسير العياشي : 2 / 203 .
[ 2 ] تفسير العياشي : 2 / 204 .
[ 3 ] تفسير العياشي : 2 / 204 .
[ 4 ] تفسير العياشي : 2 / 204 .
[ 5 ] تفسير العياشي : 2 / 204 .