اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ »
اى حسن المرجع إليه قال :
( أَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها )
.
ثم أخبر إنّ هذا للذين
« يَقُولُونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا ، وَقِنا عَذابَ النَّارِ
- إلى قوله
وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ »
ثم أخبر أنّ هؤلاء هم ( الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار ) وهم الدعاءون وأما قوله
« وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ »
قال في الجنة لا يحضن ولا يحدثن [ 1 ] .
2 - عنه حدثنا أحمد بن محمّد الهمدانيّ ، قال حدّثنى جعفر بن عبد اللّه ، قال :
حدثنا كثير بن عياش ، عن زياد بن المنذر ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر محمّد بن علىّ عليهما السّلام في قوله :
« وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ »
فإن عيسى عليه السّلام كان يقول لبنى إسرائيل :
« إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ *
و
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ، فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ »
الأكمه هو الأعمى ، قالوا : ما نرى الذي تصنع إلّا سحرا ، فأرنا آية نعلم أنك صادق ، قال أرأيتم إن أخبرتكم
« بِما تَأْكُلُونَ وَما تَدَّخِرُونَ »
يقول : ما أكلتم في بيوتكم ، قبل أن تخرجوا ، وما ادخرتم اللّيل تعلمون أنّى صادق ، قالوا نعم فكان يقول للرجل أكلت كذا وكذا ، وشربت كذا وكذا ورفعت كذا وكذا ، فمنهم من يقبل منه فيؤمن ومنهم من ينكر ، فيكفر وكان لهم في ذلك آية إن كانوا مؤمنين [ 2 ] .
قوله :
إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ
.
3 - عنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إن عيسى عليه السّلام وعد أصحابه ليلة رفعه اللّه إليه ،
هامش
[ 1 ] تفسير القمي : 1 / 96 .
[ 2 ] تفسير القمي : 1 / 102 .