عبد اللّه بن الحسن كلام في الإمامة ، فقال عبد اللّه بن الحسن : ان الإمامة في ولد الحسن والحسين عليهما السّلام .
فقلت : بل هي في ولد الحسين إلى يوم القيامة ، دون ولد الحسن ، فقال لي : وكيف صارت في ولد الحسين دون الحسن وهما سيدا شباب أهل الجنة ، وهما في الفضل سواء الا أن للحسن على الحسين فضلا بالكبر ، وكان الواجب أن يكون الإمامة اذن في ولد الأفضل ، فقلت له ان موسى وهارون كانا نبيين مرسلين وكان موسى أفضل من هارون عليهما السّلام .
فجعل اللّه عز وجل النبوة والخلافة في ولد هارون دون ولد موسى ، وكذا لك جعل اللّه عز وجل الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن ليجرى في هذه الأمة سنة من قبلها من الأمم ، حذو النعل بالنعل ، فما أجبت في أمر موسى وهارون عليهما السّلام بشيء فهو جوابي في أمر الحسن والحسين عليهما السّلام ، فانقطع ، ودخلت على الصادق عليه السّلام ، فلما بصر بي ، قال لي : أحسنت يا ربيع فيما كلمت به عبد اللّه بن الحسن ثبّتك اللّه [ 1 ]
. 16 - عنه حدثنا أبي : ومحمد بن الحسن رضى اللّه عنهما ، قالا : حدثنا سعد بن عبد اللّه وعبد اللّه بن جعفر الحميري ، جميعا : عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن الحسين بن ثوير ، أبى فاختة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : لا تكون الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السّلام ، أبدا ، انها جرت من علي بن الحسين عليهما السّلام ، كما قال اللّه جل جلاله :
« وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ » *
. ولا تكون بعد علي بن الحسين الا في الاعقاب وأعقاب الاعقاب [ 2 ]
.
هامش
[ 1 ] علل الشرائع : 1 / 199 .
[ 2 ] كمال الدين : 414 .