[ أسلحة رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم « * »
]
( وكان سلاح رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ذا الفقار « 1 » ) - بالكسر والفتح - سمي بذلك لفقرات
هامش
- قالت أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يحرس حتى نزلت هذه الآية. . . وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِفأخرج رأسه من القبة ، فقال : « يا أيها الناس انصرفوا « فقد عصمني الله » .
أخرجه الترمذي في كتاب « التفسير » تفسير سورة المائدة 5 / 234 رقم 3046 . وقال : هذا حديث غريب .
وأخرجه الحاكم في ( المستدرك ) كتاب ( التفسير ) تفسير سورة المائدة 2 / 313 . وقال :
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي في التلخيص .
وانظر : « شرح الزرقاني على المواهب » 3 / 304 .
( * ) عن ممتلكات رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم من أسلحة وغيرها .
أخرج الإمام الطبراني في « المعجم الكبير » 11 / 111 رقم : 11208 بلفظ : عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : « كان لرسول الله صلى اللّه عليه وسلّم سيف قائمته من فضة ، وقبعته من فضة ، وكان يسمى « ذا الفقار » ، وكانت له قوس يسمى السداد ، وكانت له كنانة تسمى « الجامع » ، وكانت له درع موشحة بالنحاس يسمى « ذات الفضول » ، وكانت له حربة تسمى « النبعاء » ، وكان له مجن يسمى « الذقن » ، وكان له فرس أشقر يسمى « المرتجز » ، وكان له فرس أدهم يسمى « السكب » ، وكان له سرج يسمى « الداج » ، وكانت له بغلة شهباء يقال لها : « دلدل » وكانت له ناقة تسمى « القصواء » ، وكان له حمار يسمى « يعفور » وكان له بساط يسمى « الكز » ، وكانت له عنزة تسمى « النمر » وكانت له ركوة تسمى « الصادر » وكانت له مرآة تسمى « المدلة » ، وكان له مقراض يسمى « الجامع » ، وكان له قضيب شجوط يسمى « المشوق » اه : المعجم الكبير .
وذكره السيوطي في « الجامع الصغير » 5 / 175 - 177 رقم : 6854 وعزاه إلى الطبراني في الجامع الكبير : عن ابن عباس : قال المناوي في « فيض القدير شرح الجامع الصغير » ، رواه الطبراني من حديث « عثمان بن عبد الرحمن » عن علي بن عروة ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، وعمرو بن دينار عن ابن عباس ، وفيه علي بن عروة ، وهو متروك .
وقال شيخه الزين العراقي : فيه علي بن عروة الدمشقي نسب إلى وضع الحديث ، وأورده ابن الجوزي في « الموضوعات » وقال : موضوع « عبد الملك » ، و « علي » ، و « عثمان » :
متروكون ، اه : ونوزع في « عبد الملك » بأن الجماعة إلا البخاري رووا له ، اه : فيض القدير .
وانظر : « السنن الكبرى » للبيهقي 9 / 52 رقم : 17743 .
( 1 ) انفردت إحدى نسخ « أوجز السير » - أصل كتابنا - في حاشية من حواشي إحدى لوحاتها بالآتي : « الفقار : جمع فقرة ، قاله الإمام الفقيه « أبو زيد الأنصاري » .
وقال أبو الخطاب : قيدناه أيضا - بفتح الفاء - وهو جمع فقرة . وقال ثعلب : سمى ذا الفقار ؛ لأنه كانت فيه حفر حسان صغار ، والفقر الحفرة » اه : من حاشية إحدى لوحات أوجز السير .