كانت في وسطه ؛ مثل فقرات الظهر ، وهذا لا يفيد أن الفقرات كانت في ظهره ؛ بل هو صادق بكونها في ظهره ، أو في حده ، و ( كان ) ذو الفقار « * » ( سيفا أصابه صلى اللّه عليه وسلّم يوم بدر ) وكان للعاص بن منبه على ما في « المواهب « 1 » » . وفي « الروض « 2 » » : كان ل « نبيه » و « منبه » ابني الحجاج ، وكانت قبعته وبكراته ونصله من فضة . وقبيعة السيف : ما علا طرف مقبضه . وقيل : ما تحت [ « 3 » ] السيف وبكراته : حلقه ، ونصله ما في أسفل غماره ، وكان لا يفارقه عليه السلام / في حروبه كلها ، ( وكان له صلى اللّه عليه وسلّم سيف ) يسمى « مأثور « 4 » » -
هامش
( * ) عن « ذي الفقار » قال الإمام الذهبي في « تاريخ الإسلام » - السيرة النبوية - ص 511 :
« . . . وكان له ذو الفقار ؛ لأنه كان في وسطه مثل فقرات الظهر ، صار إليه يوم « بدر » ، وكان للعاص ابن منبه أخ « نبيه بن الحجاج بن عامر السهمي » .
قتل العاص وأبوه وعمه كفارا يوم « بدر » - وكانت قبيعته وقائمته وحلقته ، وذؤابته ، وبكراته ونصله من فضة ، والقائمة هي الخشة التي يمسك بها ، وهي القبضة . . . ويقال : كان أصله من حديدة وجدت مدفونة عند الكعبة ، من دفن جرهم ؛ فصنع منها « ذو الفقار » و « صمصامة » « عمرو بن معديكرب الزبيدي » التي وهبها ل « خالد بن سعيد بن العاص » اه : تاريخ الإسلام للذهبي .
وحول « ذي الفقار » سيف رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم - دار حوار بين « الأصمعي » و « هارون » الرشيد « ذكره الإمامان : القسطلاني ، والزرقاني في « المواهب اللدنية وشرحها » 3 / 378 قالا : « قال الأصمعي دخلت على « الرشيد » فقال : أريكم سيف رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ذا الفقار ؟ !
قلنا : نعم ، فجاء به ، فما رأيت سيفا قط أحسن منه ؛ إذا نصب لم ير فيه شيء ، وإذا بطح عد فيه سبع فقر وإذا صحيفة يمانية يحار الطرف فيه من حسنه ، وكذا قال قاسم في « الدلائل » أن ذلك يري في رونقه شبيها بفقار الحية ؛ فإذا التمس لم يوجد .
وفي رواية عن الأصمعي : أحضر الرشيد يوما « ذا الفقار » فأذن لي في تقبيله ، واختلفت أنا ومن حضر في عدد فقاره : هل هي سبع ، أو ثماني عشرة ؟ ، وصار إليه يوم « بدر » ، كما أخرجه الترمذي ، وقال : حسن غريب ، والحاكم وصححه : عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه صلى اللّه عليه وسلّم تنفل « ذا الفقار » وكان للعص . . . » اه : المواهب .
وانظر : « الطبقات » لابن سعد 1 / 171 - 172 .
وانظر : « الدرة المضية في السيرة النبوية » للإمام عبد الغني المقدسي ص 47 - 48 .
وانظر : « الكامل في التاريخ » لابن الأثير 2 / 180 .
( 1 ) « المواهب » المراد بها « المواهب اللدنية » للإمام القسطلاني [ انظر : النقل السابق ] .
( 2 ) قول السهيلي : « . . . وسيفه ذو الفقار . . . الخ » ذكره في كتابه « الروض الأنف » 3 / 84 .
( 3 ) ما بين القوسين المعكوفين مقدار كلمة لم أستطع قراءتها .
( 4 ) عن سيفه « مأثور » الذي ورثه صلى اللّه عليه وسلّم من أبيه أخرج ابن سعد في « الطبقات » 1 ، 2 / 171 : قال أخبرنا محمد بن عمر ، حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن عبد المجيد بن -