وفرس رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم السكب « 1 » وتعبأ صلى اللّه عليه وسلّم للقتال ، وأمر على الرماة « عبد الله بن جبير الأنصاري « 2 » » من بني « عمرو بن عوف » والرماة خمسون رجلا ؛ فقال : انضح الخيل عنا بالنبل لا يأتونا من خلفنا .
إن « 3 » كانت لنا ، أو علينا ، فاثبت مكانك ، ودفع اللواء إلى « مصعب بن عمير » ثم التقى الناس ، ودنا بعضهم من بعض فاقتتلوا حتى حميت الحرب ، وأبلى « حمزة » - رضي الله عنه - في ذلك اليوم بلاء حسنا حتى أصيب .
هامش
- في « غزوة الفتح » . قال الواقدي : توفى في خلافة « معاوية « بعد شهوده ، مع علي بن أبي طالب حروبه كلها .
وقال الواقدي أيضا : انخذل « عبد الله بن أبي ابن سلول » عن رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم حين خروجه إلى أحد بثلاثمائة ، وبقي رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم في سبعمائة .
وكان المشركون ثلاثة آلاف ، والخيل : مائتا فارس ، والظعن خمس عشرة امرأة .
وكان في المشركين سبعمائة دراع ، وكان في المسلمين مائة دراع ، ولم يكن معهم من الخيل إلا فرسان : فرس لرسول الله صلى اللّه عليه وسلّم وفرس لأبي بردة بن نيار » اه - : الاستيعاب .
( 1 ) و « السكب » : فرس رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : ذكره الإمام الطبراني في حديث أخرجه في ( المعجم الكبير ) 11 / 111 رقم : 11208 بلفظ :
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : كان لرسول الله صلى اللّه عليه وسلّم « . . . وكان له فرس يسمى السكب . . . » اه - : المعجم الكبير للطبراني .
وقال الإمام عبد الغني المقدسي في كتابه ( الدرة المضية في السيرة النبوية ) - ذكر أفراس رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ص 43 : « أول فرس ملكه « السكب » اشتراه من أعرابي ، من بني « قزارة » بعشر أواق ، وكان اسمه عند الأعرابي « الضرس » فسماه « السكب » ، وكان أغر محجلا طلق إلى اليمين ، وهو أول فرس غزا عليه » اه - : الدرة المضية .
وعن جملة أفراسه صلى اللّه عليه وسلّم قال المناوي في ( فيض القدير شرح الجامع الصغير ) 5 / 177 حديث رقم : 6856 : « . . . وجملة أفراسه سبعة متفق عليها . جمعها ابن جماعة في بيت فقال :والخيل سكب لحيف ظرب * لزاز مرتجز ورد لها أسواروانظر : السنن الكبرى للإمام البيهقي 69 / 52 رقم : 17743 .
وانظر : القاموس المحيط / سكب .
( 2 ) حول الرماة ، وعددهم ، وتأمير « عبد الله بن جبير » ، وهو معلم يومئذ بثياب بيض .
انظر : ( السيرة النبوية لابن هشام مع ( الروض الأنف ) للسهيلي 3 / 150 ) .
( 3 ) في ( السيرة النبوية ) للإمام ابن هشام 3 / 150 : « وإن « بدل » بذكر الواو قبل « إن » .