الخدور على « الأجاجير « 1 » » تقلن :
طلع البدر علينا * من ثنيات « * » الوداع
وجب الشكر علينا * ما دعا لله داع « 2 »
وذكرى بعضهم زيادة على هذين البيتين ثالثا « 3 » :
أيها المبعوث فينا * جئت بالأمر المطاع
هامش
- من أولاد أولئك العلماء . . . » اه : سبل الهدى والرشاد .
وانظر : ( المواهب اللدنية مع شرحها ) 1 / 358 .
( 1 ) « الأجاجير » - بجيمين - : جمع أجار ، وفيه لغة « الأناجير » - بالنون - : أي الأسطح .
المواهب اللدنية .
( * ) عن « الثنيات » قال ابن حجر في ( فتح الباري شرح صحيح البخاري ) 8 / 129 رقم : 4164 :
جمع « ثنية » وهي ما ارتفع في الأرض . وقيل : « الطريق في الجبل . . . » اه : فتح الباري .
( 2 ) وحول قوله : طلع البدر علينا . . . إلخ . قال الإمام ابن حجر في ( فتح الباري شرح صحيح البخاري ) 8 / 129 حديث رقم : 4164 .
« . . . وقد روينا بسند منقطع في ( الحلبيات ) قول النسوة ، لما قدم المدينة :طلع البدر علينا * من ثنيات الوداعفقيل : كان ذلك : عند قدومه في الهجرة . وقيل : عند قدومه من ( غزوة تبوك ) . . . إلخ » اه :
فتح الباري .
وقال القسطلاني في ( المواهب اللدنية مع شرحها ) للزرقاني 1 / 359 .
« . . . وصعدت ذوات الخدور على « الأجاجير » عند مقدمه يقلن تهنئة له ، حال دخوله : طلع البدر علينا . . . إلخ .
قلت : إنشاد هذا الشعر عند قدومه ( المدينة ) ، رواه البيهقي في الدلائل النبوية ، وأبو بكر المقري الأصبهاني صاحب المعجم الكبير ، وغيره سمع أبا يعلى ، وعبدان
وذكره الإمام « محب الدين الطبري » في كتابه ( الرياض النضرة في مناقب العشرة ) عن ابن الفضل المجمحى ، قال : سمعت ابن عائشة يقول : أراه أظنه - عن أبيه : « محمد بن حفص التيمي » فذكره .
وقال المحب الطبري : خرجه « الحلواني » على شرط الشيخين . انتهى كلام الطبري ، وفيه « معمر » فالشيخان لم يخرجا لابن « عائشة » ، فلا يكون على شرطهما ، ولو صح الإسناد إليه » اه : شرح الزرقاني على المواهب .
( 3 ) ذكر البيت الثالث : أيها المبعوث فينا . . . . .
الإمام الزرقاني في شرح المواهب 1 / 359 ، وعزاه إلى الإمام « رزين » .