أشدّ تحمّساً على العروبة من العرب أنفسهم . فما يستعمل بين النهرين ( العراق ) وغيره هذا اليوم هو : تشرين ، وكانون ، وشباط ، ولا نعرف دولة من الدول العربيّة قد استعملت الحَمَل ، والجوزاء ، والسنبلة .
وهنا قال المرحوم المجاهد والعالم العظيم السيّد حسن المدرِّس :
إن الأقطار الإسلاميّة كلّها تستعمل مُحَرَّم ، وصَفَر .
فقالوا :
لا يعنينا محرّم ، وصفر ، فهما ممّا يعني الشعوب ويخصّها ، إذ تقوم بشؤونها الشرعيّة حسب تلك الشهور ، وإنّما يرجع كلامنا إلى التقويم الحكوميّ الرسميّ ، لا الشؤون الشرعيّة للناس . وها نحن نريد أن نغيّر أسماء الشهور في هذا التقويم الرسميّ الشمسيّ نفسه الذي لا زلنا نعهده إلى اليوم . هو أمر لا ضرر فيه ، ولا علاقة له بمحرّم وصفر ، إذ لهما حرمتهما . وما نريده هو استبدال الحَمَل والجوزاء بأُرديبهشت وفروردين وليس هذا إلّا إحياءً لتقاليدنا العريقة وتراثنا القديم .
فقال أحد النوّاب المعارضين :
إذا أردتم تغيير الالفاظ فغيّروها إلى الالفاظ التي اخترعها أحد المنجّمين المعاصرين لهذه الشهور ، وهي تناسبها أكثر من غيرها . وهذا المنجّم هو السيّد جلال الدين الطهرانيّ ، فقد وضع تقويماً ، وجعل شهور السنة الشمسيّة كالآتي : چَمَنْ آرا ، گُل آور ، جان پرور ، گرما خيز ، آتش
رسالة جديدة في بناء الإسلام على الشهور القمرية — صفحة 78
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٧٨