اللّهمّ صلّ على الفاتح لما أغلق من التعيّنات العينيّة
والخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال
فهو صلى اللّه عليه وسلم « محمد » بن عبد اللّه الذبيح الثاني بعد الحضرة الإسماعيلية ، ابن عبد المطلب الذي فدى عبد اللّه بمائة من الإبل فصارت دية في الاستقبال ، ابن هاشم سمّي بذلك لهشمه الثّريد للوفود الأبطحيّة ، ابن عبد مناف بن قصيّ الذي ردّ اللّه إليه مفتاح الكعبة من غير نكال ، ابن كلاب بن مرّة صاحب الخصال الأريحيّة ، ابن كعب بن لؤي بن غالب ذي المحاسن في سائر الخلال ، ابن فهر وهو الذي تنسب إليه سدنة العصابة القرشية ، ابن مالك بن النّضر بن كنانة - وهو صاحب الاصطفاء والجمال ، ابن خزيمة بن مدركة المدروك قدره عند القبائل العربيّة . ابن إلياس وهو الذي سنّ هدي النّعم للبيت والحرم وأعلن النبيّ في صلبه بتسبيح ذي الجلال ، ابن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان وهو الذي انتهت إليه صحّة النّسب المروية ، وما فوقه من رفع النسب أمسكت عنه يد السنّة ألسنة المقال .
اللّهمّ صلّ على الفاتح لما أغلق من التعيّنات العينيّة
والخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال
ثم أكرم اللّه بتلك الدّرة المصونة صدفة السيدة الجليلة آمنة الزّهرية ، بعد أن تزوّج عبد اللّه بها لسرّ لو شرحناه لطال ، في أول يوم من رجب الأصبّ فصبّت عليها المواهب اللّدنّيّة ، فبنى عبد اللّه بعرسه ، فلما حظيت بقربه وأنسه انتقلت إلى رحمها درّة الكمال ، فظهر لحملها به في الملك والملكوت والرّحاب العرشيّة ، من العجائب ما قصرت عنه العقول وبعد عليها السّبح في ذلك المجال ، ودارت في أرجاء الكون الأفراح وتباشرت الأشباح والأرواح ببلوغ أشرف أمنيّة ، وزيّنت الجنان وتمايلت طربا حورها الحسان وحمدن اللّه بلسان الحال والمقال ، ونطقت بحمله دوابّ قريش وسائر الحيوانات البرية والبحرية ، وصاح إبليس لجنده وقال لهم : نكّست الأصنام وسدّت طرق الضلال .
وبشّرت هواتف الحق آمنة بأنها حملت بسيّد البريّة ، وقالوا لها : سمّيه محمّدا ، فإنه المحمود في الأزل وفيما لا يزال . وقالت : ما وجدت لحمله ثقلا إلا أنّي أنكرت تأخّر طهري عن عادته الوقتيّة ولم أزل في كل شهر أرى رسولا يبشّرني بأنه سيّد الأوّلين والآخرين وصفوة ذي الجلال . وأعلنت الجنّ بيمن زمنه وتعطّلت الكنائس برهبة رهبانها من الهيبة الإلهيّة ، وأخصبت الأرض بعد جدبها وانتعشت الحيوانات بعد الهزال ، وبعد
مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — صفحة 215
مساهمون: عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى
ص٢١٥