بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للَّه الظاهر في تنزّلاته العلية ، بنفسه لنفسه على نفسه في الأحدية ، الرامز لتفصيلها والمصرّح بقوله تعالى رفيع الدّرجات في الإجمال ، والصّلاة والسّلام على وحدة وجوده ، وواحدية شهوده ، في التنزّلات الإيجابية والإمكانيّة سلّم التّدلّي ومعراج التّرقي ، في تنزّلات الذّات والصفات والأفعال ، مفتاح مغلاق الوجود من كنز العماء بالمحبّة الذاتية ، إنسان الكمال في المراتب الحقّيّة والخلقيّة ، آدم الصورة وعين المثال ، وعلى آله وأصحابه ينابيع الإمداد ، وصهاريج معارف الإيجاد ، إلى الفيوضات الربّانيّة ، خصوصا البضعة الطاهرة والسّلالة الفاخرة ، المغموسة في عين ذاك الجمال .
وبعد ، فيقول نبراسنا الظّاهر ، وقسّنا ونسطاسنا الماهر ، منوّر الظاهر والباطن وجهة العبودية ، ميزاب الحقائق ، كشّاف الدقائق ، موضّح الخفيّ ، مزيل الإشكال ، ذو النّسب الصريح والعقل الرّجيح ، والنّطق الفصيح ، والصدر الفسيح ، وقّاع الأوضاع الشرعية والحقيّة ، من مودته إيمان ، وبغضه خسران كما ورد في الأخبار بلا إشكال ، مظهر معارف الحقيقة المحمدية ، ناشر مطوي الطريقة التيجانية ، باذل جهده فيها بالكليّة ، وارد عذبها ، شارب صافي فيضها ، المستسقي من رحيقها المختوم ، وسلسبيلها الزّلال ، مربّي المريدين ، رافع همّة السالكين ، منوّر بصائر المشاهدين ، موصّل أرواح المقرّبين إلى الحضرات العليّة ، وجهة الحق طريق العبودة صراط النّجاة ، ميزان الحق ، عين الوصلة إلى اللّه ، حبل الاتصال ، سيدنا السيد محمد بن المختار المختار عن أقواله وأفعاله من الحضرة القدسية ، الملامتيّ الأكبر الطاهر المطهّر ، عن الأدناس والأرجاس في القدم والآزال ، سابك ميلاد الحقيقة المحمديّة في تنزّلاتها مع مولد نور الشريعة في أطواره البشريّة ، فما أبهى سبكه مع صحّة معانيه ، وجزالة مبانيه ، وما ألذّ سماعه ، فللّه درّه حيث قال :
أستفتح باب الكرم والجود بأعظم أسماء الذّات العليّة وأستعين بقوّة الملك المعبود العزيز المتعال ، وأبذل وسعي في حمد من وفّقني على نظم هذه الدّرر السّنيّة . شاكرا لأنعمه من حيث لا أحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه بنعوت الكمال مهديا أكمل الصلوات وأزكى التسليمات على قبلة التجلّيات الذاتية ، مترضيا على أرباب جمعيته من الصحابة والبنين والزوجات والآل ، مستمطرا أيادي الكرم والجود من فيض الرّحمات
مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — صفحة 213
مساهمون: عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى
ص٢١٣