ماه و روز مباهله
مشهور ميان دانشمندان ، اين است كه 25 ماه مباهله ذى الحجّه ، روز مباهله است و مرحوم شيخ طوسى 24 آن ماه را روز مباهله دانسته و دعايى را در اين زمينه نقل مىنمايد . « 1 »
مرحوم سيد بن طاووس ، دربارهء روز مباهله سه قول نقل مىكند و يادآور مىشود كه صحيحترين روايات اين است كه روز مباهله روز 24 ذى الحجّه است و برخى گفتهاند روز 21 و بعضى ديگر 27 اين ماه دانستهاند . « 2 »
وى در آخر كتابش ، « 3 » سرگذشت مباهله را به طور گستردهاى كه در هيچ كتابى به آن وسعت وارد نشده است ، نقل مىكند و يادآور مىشود كه وى محتويات اين باب را از دو كتاب گرفته است :
1 . كتاب مباهله ، نگارش ابو الفضل محمد بن عبد المطلب شيبانى . « 4 »
2 . كتاب عمل ذى الحجّه ، نگارش حسن بن اسماعيل بن اشناس . « 5 »
تا اينجا روشن شد كه روز مباهله از نظر مشهور ، روزهاى : 21 يا 24 و يا 25 و
هامش
( 1 ) . مصباح المتهجد ، ص 704 .
( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 743 .
( 3 ) . همان .
( 4 ) . مرحوم سيد ، نسب او را به صورت درست نقل نكرده است . نسب او به طورى كه نجاشى نقل كرده ، چنين است :
محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبيد اللّه بن بهلول بن مطلب . بنابراين جد او مطلب است نه عبد المطلب و مطلب جد پنجم او به شمار مىرود . در اينجا يادآور مىشويم كه محمد بن عبد اللّه ، از نظر نجاشى داراى دو دوره زندگى بوده است : در يك دورهء از عمر ، قابل اعتماد و در دورهء ديگر قابل اعتماد نمىباشد . و لذا مىگويد من از نقل حديث ، از او خوددارى كردم مگر آنجا كه افراد موثق از او در دوران استقامت وى نقل حديث كنند ( فهرست نجاشى ، ص 281 - 282 ) شيخ در رجال خود ص 511 مىگويد : وى كثير الروايه است ولى گروهى او را تضعيف كردهاند .
( 5 ) . نام وى در اسناد صحيفهء سجاديه وارد شده است و از مشايخ شيخ الطائفه ، متوفاى 460 مىباشد . او احاديث كتاب مباهله را ، از محمد بن عبد اللّه شيبانى نقل مىكند « ر . ك : الذريعة ، ج 15 ، ص 344 » .