نتايج جنگ درخشان بود ، امّا افراد عميق و دورانديش قضايا را تجزيه و تحليل كرده ، عملى را كه به هدف و نتيجه كمك كند ، آن را مىستايند و نتيجهبخش مىشمارند .
اتفاقا غزوهء تبوك به هدف پيامبر كه گرويدن ملتهاى عرب به آيين اسلام بود ، كمكهاى شايانى كرد ، زيرا در سرتاسر حجاز انتشار يافت كه ملت روم ( رومى كه در جنگ اخير بر ايرانى كه مدتها فرمانرواى نيمى از جهان معمور آن روز حتى يمن و نقاط مجاور آن بود ، غلبه كرد و صليب را از آنها پس گرفت و به بيت المقدس آورد ) مرعوب قدرتهاى نظامى مسلمانان گرديدند و حاضر نشدند كه با ارتش اسلام به مقابله بپردازند . انتشار اين خبر ، سرسختترين قبايل را كه تا ديروز به هيچ قيمت حاضر نبودند كه با اسلام از در صلح و صفا درآيند ، به فكر همكارى با مسلمانان انداخت و براى اينكه از تجاوز و قدرت جهانى آن روز « روم » و « ايران » مصون و محفوظ بمانند گرايش به اسلام پيدا كردند .
اختلاف و تفرقه در ميان قبيلهء ثقيف
مردم « ثقيف » ، در ميان ملل عرب به سركشى و سرسختى وصفناپذيرى معروف بودند . آنان ، در پناه دژ محكم و نيرومند طائف يك ماه تمام در برابر ارتش اسلام مقاومت كردند و تسليم نشدند . « 1 »
« عروة بن مسعود ثقفى » كه يكى از سران قبيلهء ثقيف بود ، از پيروزى بزرگ ارتش اسلام در سرزمين تبوك آگاه شد . پيش از آنكه پيامبر به مدينه وارد شود ، خود را به حضور پيامبر رسانيد و در محضر آن حضرت اسلام آورد و اذن خواست كه به سوى طائف برود و قبيلهء خود را به آيين يكتاپرستى دعوت كند . پيامبر او را از سرانجام اين دعوت ، بيم داد و گفت : مىترسم در اين راه جان خود را از دست بدهى . وى در جواب گفت : آنان مرا از ديدگان خود بيشتر دوست دارند .
هامش
( 1 ) . سرگذشت محاصرهء دژ ، در حوادث سال هشتم هجرت به طور مشروح گذشت .