در نيمهء راه ، در سرزمين « جحفه » با پيامبر ملاقات كرد . وجود عباس در فتح مكه بسيار سودمند و به نفع طرفين تمام شد و اگر او نبود ، شايد فتح مكه بدون مقاومت قريش صورت نمىگرفت .
از اين نظر ، هيچ بعيد نيست كه حركت او به دستور پيامبر بوده ، تا در اين بين نقش اصلاح طلبانهء خود را ايفا كند .
گذشت در عين قدرت
سوابق درخشان زندگى پيامبر و روحيات و اخلاق پسنديدهء آن حضرت ، راستگويى و درستكارى او در طول عمر ، بر عموم فاميل و خويشاوندان وى روشن بود و همهء بستگان پيامبر مىدانستند كه او در زندگى پرافتخار خود ، گرد گناه نگرديده و قصد كوچكترين تجاوزى به كسى ننموده و خلافى بر زبان او جارى نشده است به همين دليل ، از نخستين روز دعوت عمومى ، اكثريت قريب به اتفاق « بنى هاشم » نداى وى را لبيك گفته و پروانهوار گرد شمع وجودش جمع شدند .
يكى از خاورشناسان منصف ، « 1 » اين مطلب را نشانهء پاكى و صفاى آن حضرت دانسته است و مىگويد : هر فردى هرچه هم محتاط و محافظهكار باشد ، نمىتواند خصوصيات زندگى خود را از فاميل و نزديكان خود بپوشاند . اگر « محمد » داراى روحيات و كردار بدى بود ، هرگز بر اقوام او پوشيده نمىماند و به اين زودى به وى نمىگرويدند .
تنها در ميان بنى هاشم ، چند نفر انگشت شمار بودند كه از ايمان به وى سر برتافتند و پس از ابو لهب مىتوان دو نفر از بستگان آن حضرت به نامهاى « ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب » و « عبد اللّه بن ابى اميّه » نام برد كه از در مخاصمت و لجاجت وارد شده نه تنها به او ايمان نياوردند ، بلكه سد راه حق گشته و بيش از حد حضرتش
هامش
( 1 ) . كارلايل انگليسى ، در كتاب الأبطال .