بعد هم بىنظير بود ؛ زيرا خداوند به او فرزندانى به نامهاى حسن و حسين عطا فرمود كه هر دو امام و پيشواى بر حق بوده و هر دو سيد و آقاى جوانان اهل بهشت هستند و پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم اين دو نور ديدهاش را در نهايت درجه دوست مىداشت ، تا آنجا كه گاهى پشت خود را بر زمين قرار مىداد و خود را مركب مىساخت براى اين كه حسنين سوار شوند و گاهى صداى برهها و گوسفندها را درمىآورد تا آنها را شادمان سازد . سپس خداوند به حسن عليه السّلام فرزندانى داد كه هركدام در بزرگوارى و انسانيت ضربالمثل بودند ، همانند دو فرزندش كه آنها هم حسن نام داشتند و عبد اللّه بن حسن و . . . نيز به امام حسين عليه السّلام فرزندانى عطا فرمود كه هركدام به نوبه خويش امام و جانشين پيامبر بودند و نه تن از فرزندان امام حسين عليه السّلام امامت خلق را داشتند و اينها در نشر علم ، حكمت ، عرفان و فضيلت بىنظير بودند ، تا آنجا كه بزرگان علم و عرفان افتخار خدمت آنان را داشتند ؛ براى مثال ، بايزيد بسطامى افتخار مىكند كه سقاى خانه امام جعفر صادق عليه السّلام است . معروف كرخى كه به دست امام رضا مسلمان شده بود افتخار دربانى حضرتش را داشت تا از دنيا رفت .
بزرگان علم و دين افتخار شاگردى ائمه را داشتند . براى مثال ، هرگاه از مالك بن انس دم در منزل مسألهاى را مىپرسيدند ، در آنجا جواب نمىداد . به او گفتند : چرا همانجا جواب نمىدهى ؟ گفت : من دانش را از امام جعفر صادق عليه السّلام آموختهام و هنگامى كه محضر حضرتش حضور مىيافتم تا حكمى و مطلبى از او بياموزم ، امام برخاسته و فاخرترين جامههايش را مىپوشيد ، عطر استعمال مىكرد ، در بالاترين جاى منزل مىنشست و حمد خدا مىكرد ، سپس مطلبى به ما مىآموخت . اين امتيازات تنها براى على عليه السّلام و اولاد معصومش عليهم السّلام بود و احدى در اين فضايل با آنان شريك و هماورد نبوده و نخواهد بود .
8 . امامت ساير ائمه عليهم السّلام
هشتمين مسأله از مسائل باب امامت دربارهء امامت امامان بعد از امير المؤمنين ، از امام حسن مجتبى تا حضرت حجة بن الحسن المهدى عليهم السّلام است . جناب خواجه طوسى