قال اللّه تعالى :
( فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ )
« 1 » ثمّ قال : والذي نفس محمّد بيده إنّه ليحفّه سبعون ألف ملكا يسمّونه باسمه واسم أبيه » « 2 » .
وعن عبيد اللّه بن زرارة ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « ما من مؤمن إلّا وقد جعل اللّه تعالى له من إيمانه إنسا يسكن إليه حتّى لو كان قد على قلّة جبل لم يستوحش » « 3 » .
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « وفد إلى الحسين عليه السّلام وفد ، فقال : يا ابن رسول اللّه ، إنّ أصحابنا وفدوا إلى معاوية وفدا ووفدنا إليك ؛ فقال : إذا أخبركم بخبر ما يفدكم ؟
فقالوا : جعلنا اللّه فداك ، إنّا جئنا مرتادين لديننا . قال : فطأطأ رأسه ، ونكت الأرض ، ثمّ رفع رأسه ، فقال : فصبرت عن صافي ؟ قال : نعم ، أمّا بياضه فإنّ اللّه تعالى كساه ذلك ، وأمّا اختلافه في القدر فعلى قدره تقع القطرة ملتامة أتت اللؤلؤة مدوّرة وإن امتدّت اللؤلؤة في الصدفة تجيء اللؤلؤة مستطيلة ، وإن كانت القطرة كبيرة كانت اللؤلؤة على قدرها .
فعند ذلك قال ابن سلام : أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأشهد أنّ محمّدا رسول اللّه ، وأعرف علاماتك كلّها في التوراة ، وإنّك الصادق الأمين ، وأريد منك إذا أتت اليهود استخبرهم عنّي وتقول لهم أيش تقولون في ابن سلام ؟ فلمّا جاءوا علماء اليهود إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، قال لهم : ما تقولون في ابن سلام ؟ قالوا : عالمنا وابن عالمنا ،
هامش
( 1 ) السجدة ( 32 ) : 17 .
( 2 ) انظر : المحاسن 1 : 180 - 181 / 172 .
( 3 ) المحاسن 1 : 159 / 98 ، عدّة الداعي : 218 . . . وفيهما : ( عبيد ) بدل من : ( عبيد اللّه ) .