تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناحل الشفا ومناهل الصفا بتحقيق كتاب شرف المصطفى ( ص ) — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
1470 - * ومنها : أنه خص - في قول بعض الصحابة - بالرؤية .
شرح
- الدعاء وبعد القدوم من السفر ، وسميت أمته الحمادين ، فجمعت له معاني الحمد وأنواعه صلى اللّه عليه وسلم . ( 1470 ) - قوله : « في قول بعض الصحابة » : هو ابن عباس ، روى الإمام أحمد في المسند من حديثه بإسناد على شرط الصحيح مرفوعا إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم [ 1 / 285 - 290 ] : رأيت ربي تبارك وتعالى . وعلى هذا ، ففي قول من قال أن ابن عباس إنما قال ذلك عن اعتقاد منه غير مسند إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم نظر . ولعل الإمام أحمد قد أخذ بما رواه ابن عباس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فقد حكى النقاش عنه أنه قال : أنا أقول بحديث ابن عباس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، رآه بعينه ، رآه ، رآه - حتى انقطع نفسه - يعني : نفس أحمد بن حنبل - ، حكاه المقريزي في الإمتاع [ 8 / 299 ] . وروي عن أنس نحو ما رواه ابن عباس ، وإليه ذهب عامة أصحاب ابن عباس ، وهو قول الحسن البصري ، وعروة بن الزبير ، والزهري ، وجزم به كعب الأحبار ، وابن خزيمة ، ومعمر بن راشد ، وبه يقول الشيخ أبو الحسن الأشعري . وخالفهم من الصحابة ابن مسعود ، وأبو هريرة ، وعائشة ، ولم يختلفوا في إمكانية ذلك وجوازه ، لأن مرد أكثر من خالف كان إلى عدم وجود الدليل عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في ذلك بما لا يحتمل الشك والتأويل ، والمسألة مبسوطة في الكتاب . وقد أجاد في جمع ذلك وبسطه العلامة المقريزي في الإمتاع والشيخ الصالحي في سبل الهدى .
مناحل الشفا ومناهل الصفا بتحقيق كتاب شرف المصطفى ( ص ) — صفحة 210 | عبد الملك الخركوشي النيسابوري