بعضى به شام ، و آن جايگاه مقام كردند ، و از ايشان بيش از دو مرد مسلمان نشدند ، و آنچه از مالها و نعمتها كه در قلعه بگذاشتند ، سيّد ، عليه السّلام ، برگرفت و خاص به مهاجران قسمت كرد و هيچ از ان به أنصار نداد ، إلّا سهل بن حنيف [ 1 ] كه وى را نصيبى بداد و أبو دجانه كه وى را نصيبى بداد . و آن دو مرد از يهود كه به إسلام آمده بودند [ 2 ] يكى را أبو سعد بن وهب [ 3 ] يهودى بود ، و يكى ديگر آن بود كه [ پسر عمّ او [ 4 ] ] سنگ برگرفت تا سيّد ، عليه السّلام ، بدان سنگ بزند ، وى را يامين [ بن عمير ] [ 5 ] گفتندى . بعد از ان هر گاه كه پيش سيّد ، عليه السّلام ، آمدى ، سيّد ، عليه السّلام ، گفتى : يا يامين [ 5 ] ديدى كه [ پسر ] عمّ تو فلان چه خواست كردن و وى از شرم سر در پيش افگندى [ 6 ] و سخن نگفتى . و حق تعالى در حقّ غزو بنى النّضير سورة الحشر فرو فرستاد [ 7 ] ، و اشعار بسيار بگفتهاند اندر ان * و آن جمله در سيرت مذكور است [ 8 ] ، و ما از آن جمله اين دو سه بيت بياورديم كه ابن لقيم [ 9 ] العبسى گفته است :
شعر
أهلى فداء لامرى [ 10 ] غير هالك * أحلّ اليهود بالحسىّ المزنّم
هامش
[ ( 1 - ) ] در اصل : الا ابن حندر .
[ ( 2 - ) ] در اصل بخلاف ساير نسخ : آمده بود .
[ ( 3 - ) ] در اصل و ساير نسخ فارسى : ابن عمران .
[ ( 4 - ) ] بمتابعت از متن عربى ج 3 ص 199 و 202 الحاق شد ، و عمرو بن جحاش نام داشته است .
[ ( 5 - ) ] در اصل : ابن يامين .
[ ( 6 - ) ] متن عربى ج 3 ص 202 : فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا على أن يقتل له عمرو بن جحاش ، فقتله فيما يزعمون .
[ ( 7 - ) ] در اصل و ساير نسخ فارسى : تا ( روا : و ) حق تعالى در حق وى و غزو بنى النضير سورة الحشر فرو فرستاد ، و از متن عربى ج 3 ص 202 متابعت شد .
[ ( 8 - ) ] متن عربى ج 3 ص 205 تا 213 .
[ ( 9 - ) ] در اصل : ابو القسم .
[ ( 10 - ) ] در اصل : لام .