بستردند [ 1 ] و بتزوير و تحريف چيزى چند ديگر باز جاى آن نوشتند و بدين طريق جماعتى چند ديگر از أهل مدينه كه مسلمان شده بودند ايشان را از راه ببردند و هم راى و هم دم خود كردند ، و بعداوت با پيغمبر ، عليه السّلام ، و خبث با مسلمانان إغرا [ 2 ] كردند و راه خلاف و نفاق و تزوير و اختلاف پيش گرفتند و پيش ايشان بنهادند ، تا به ظاهر با مسلمانان اختلاط و مجالست مىكردند و در خفيه نفاق و عداوت مىورزيدند . و چون ايشان [ را [ 3 ] ] با يهود از بهر نفاق اين اتّفاق در افتاد و آن مواضعت بكردند ، هر چه علماى يهود بودند بطريق علمى با پيغمبر ، عليه السّلام ، بمجادله [ 4 ] درآمدند و پيوسته امتحانها مىكردند و مسألهاى مشكل مىپرسيدند و شب و روز در بند آن شدند كه چگونه تلبيسى و تزويرى سازند ، تا حق را به لباس باطل بيرون آرند و از وى چيزى علمى نكته گيرند ، كه بدان رخنه در كار شريعت و اسلام ظاهر كنند . و هر چه أهل نفاق بودند ، پيوسته دروغى مىتراشيدند [ 5 ] و مىگفتند و أرجافى بيرون مىآوردند و فاش مىكردند [ 6 ] و مسلمانان را از راه مىبردند ، ليكن هر چه أهل نفاق بودند ، به ظاهر نمىيارستند مخالفتى نمودن ، كه ايشان از أهل مدينه بودند و اگر مخالفتى إظهار كردندى ، هم قوم ايشان ايشان را هلاك كردندى ، ليكن يهود ظاهرا به زبان مخالفت مىنمودند و بتصريح تكذيب پيغمبر ، عليه السّلام ، مىكردند ، از بهر آنكه ايشان بيرون مدينه مقام داشتند ، لكن اگر چه به زبان مخالفتى مىنمودند ، بفعل مقاومتى نمىيارستند كردن ، از بهر آنكه لشكر اسلام بسيار بودند . و جملهء منافقان و أحبار يهود كه با پيغمبر ، عليه السّلام ، عداوت مىكردند ، شصت و دو تن
هامش
[ ( 1 - ) ] ايا : برگرفتند .
[ ( 2 - ) ] روا و ط : + و تحريض .
[ ( 3 - ) ] از روا نقل شد .
[ ( 4 - ) ] روا و ط : + و مناظره .
[ ( 5 - ) ] روا و ط : مىانديشيدند .
[ ( 6 - ) ] روا و ط : + و بهر طريق كه مىتوانستند تشويشى ظاهر مىكردند .